Элифас Леви - История магии

Графу д'Урш мы сказали бы так: вы не будете похоронены заживо, но вы рискуете умереть от тех самых предосторожностей, которые вы предпринимаете против такой возможности. Пробуждение тех, кто таким образом похоронен, может быть быстрым и коротким, они могут и долго жить под землей, сохраняемые Астральным Светом в состоянии ясного сомнамбулизма. Их души тогда привязаны к спящему телу невидимой цепью, и если эти души жадны и преступны, то они могут извлекать квинтэссенцию крови из людей, которые спят естественным сном. Они могут переносить этот сок в свои, находящиеся в земле, тела для их долгого сохранения в тщетной надежде, что они смогут вернуться к жизни. Этот страшный феномен называется вампиризмом, его реальность установлена и засвидетельствована. Если вас интересует возможность такой магнетической жизни человеческого тела под землей, то прочтите следующее сообщение английского офицера Осборна, человека глубокой веры, который был рекомендован барону дю Поте генералом Вентура.

"6 июня 1838 года монотонность нашей лагерной жизни была нарушена прибытием лица, известного всему Пенджабу. Сикхи очень почитали его за способность находиться похороненным в земле так долго, как он пожелает. Достоверность рассказов гарантировали многие уважаемые люди, поэтому мы с интересом ждали встречи с ним. Капитан Вейд, политический агент в Лодране, сказал мне, что он сам ассистировал при воскресении этого факира после похорон, состоявшихся за несколько месяцев до этого, при этом присутствовали генерал Вентура, Магараджа и командующий сикхами. Капитан Вейд говорил так. После приготовлений, которые длились несколько дней, факир объявил о том, что готов подвергнуться испытанию. Генерал Вентура, Магараджа и командующий сикхами собрались у каменной могилы. В их присутствии факир запечатал воском все отверстия своего тела, через которые в него мог бы войти воздух, кроме рта. Затем он снял одежду, облекся в полотняный мешок, и по его желанию язык его повернули так, чтобы он закрывал глотку. После этого он погрузился в некую летаргию. Мешок с его телом завязали, и Магараджа наложил на него свою печать. Затем его положили в гроб, который забили, опечатали и опустили в могилу. Могилу засыпали землей, на которой посеяли ячмень. У могилы выставили часовых, чтобы они охраняли ее день и ночь.

Несмотря на эти предосторожности, Магараджа все же сомневался. За десять месяцев, пока факир оставался под землей, Магараджа трижды посещал могилу, ее открывали, холодное безжизненное тело находилось в мешке. Через десять месяцев тело извлекли из могилы, генерал Вентура и капитан Вейд вскрыли гроб, сломали печати; факир не показывал признаков жизни. Чтобы оживить его, один из зрителей осторожно ввел в его рот палец и вернул язык в естественное состояние. Сколь-нибудь теплой была лишь макушка. Тело начали медленно поливать теплой водой, постепенно начали появляться признаки жизни. Через два часа факир встал и начал двигаться и улыбаться.

Необыкновенное существо сообщило, что, пребывая под землей, видело очаровательные сны, но пробуждение всегда исключительно болезненно, и что возвращению сознания предшествует сильнейшее головокружение. Ему было около тридцати лет; наружность болезненна, выражение лица хитрое. Мы долго говорили с ним, и он согласился, чтобы его похоронил и в нашем присутствии. Мы договорились о встрече в Лагоре, где он обещал нам оставаться под землей в течение всего времени нашего пребывания в этом городе".

Таков рассказ Осборна. Вопрос в том, действительно ли факир был готов повторить свое погребение. Новый эксперимент мог стать решающим. Но произошло вот что.

"Через пятнадцать дней после визита факира в наш лагерь, английские офицеры прибыли в Лахор. Они выбрали подходящее место, построили каменную могилу, и стали дожидаться факира. Тот прибыл на следующий день, спеша доказать, что он не обманщик. Он сообщил, что необходимые приготовления сделаны, но поведение его говорило о беспокойстве и подавленности. Он начал торговаться об условиях компенсации, которые были зафиксированы как пятнадцать сотен рупий предварительно и две тысячи рупий ежегодно. Удовлетворившись этим, он пожелал ознакомиться с теми предосторожностями, которые предполагалось предпринять. Офицеры показали ему гроб, запирающие его ключи и сообщили, что часовыми будут английские солдаты, которые будут нести службу у могилы в течение недели. Факир бранился и кричал об иноземцах и скептиках, которые хотят подорвать его репутацию. Он выразил боязнь того, что на его жизнь будет сделано покушение, и отказался полностью довериться надзору европейцев. Он потребовал, чтобы дубликаты ключей были вручены одному из его единоверцев и, наконец, настаивал, чтобы часовые не были врагами его веры. Офицеры отклонили его условие, последовали переговоры, не давшие результатов. Наконец, факир через одного из сикхов узнал, что Магараджа угрожает ему своим гневом, если он не выполнит свое соглашение с англичанами и заявил, что он хочет предпринять испытания, хотя и уверен, что единственная цель офицеров состоит в том, чтобы лишить его жизни и что он никогда не выйдет из могилы. Офицеры ответили, что они разделяют его опасения и так как не хотят его смерти, освобождают его от своего обещания".