Het Monster - Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]

Здесь есть возможность читать онлайн «Het Monster - Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2001, Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

 Эта книга возникла на основе курса лекций, прочитанных автором в
1994-95 гг. в Университете истории культур. У автора давно была мысль
попытаться связно и объективно изложить историю возникновения того,
что ныне принято называть эзотеризмом, потому что такого изложения до
сих пор не существовало.
Не чищено. в тексте есть текстовая графика. Перед склеиванием абзацев необходимо вручную выделять подтемы. При работе текстов склеятся с текстом. 

Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ведь Космос рано или поздно должен будет восстановить свое

равновесие.

См. у бл. Августина (лекция 10): все экзотерики могут

стать эзотериками, и для Спасения Земли лучше, чтобы они ими

стали, и позже у тамплиеров (идея мiрового братства): недаром

братства ХХ в. возводят свою традицию к тамплиерам.

Основателями таких братств становились, как правило,

сенситивы, т.е. люди высокочувствительные. Не зная, как

объяснить происхождение своих идей - или, возможно, желая

сделать их более понятными публике, - они часто называли их

"голосом Космоса", услышанным как таковой или через

некоторую персонификацию (Альтотас, Джвал Кхул, Айвас) или

даже просто посланием иных цивилизаций. Хотя, как мы уже

понимаем, это был голос "мiровой души", то есть их

собственного подсознания.

Однако великие идеи, как мы тоже помним, живут лишь в головах их

создателей. Ни Рериховский Pax Culturae, ни Братство Петра Донова не

стали центрами распространения "космического сознания". Но они

выполнили свою роль в качестве центров "этического сознания", что

тоже немаловажно.

О Рерихах все знают, а о Петре Донове немного расскажем.

Петр Донов, 1864-1944, болгарский учитель. В 1938 г.

основал Белое Братство - своего рода начальную эзотерическую

школу, целью которой было развитие духовных способностей

учащихся. Свой курс Донов начинал с христианского учения

(ученики все были православные христиане): он говорил, что у

человека должны быть "светлые мысли в уме, чистые чувства и

желания в сердце и благородные и бескорыстные поступки". Он учил

их согласовывать свои чувства и мысли с космическими ритмами,

участвовать в космической гармонии. Собираясь на восходе

солнца, учащиеся в ритме особой музыки выполняли 28 движений,

способствующих развитию чувства ритма и "духовного зрения"

(помните у Экзюпери в "Маленьком принце": зорко одно лишь

сердце, самого главного глазами не увидишь).

Эта методика, получившая название панэвритмии,

применяется во многих странах и сегодня. Труды П. Донова

(более 7000 бесед) опубл. на болг. и рус. языках, в т.ч.:

Дънов П. Сила и живот. София, 1924; Донов П. Пшеничное

зерно. "Урания", N 2- 3/1992.

Кружки последователей Донова существуют и сейчас, в том числе и

в России. Они не рекламируют свою деятельность и не проводят шумных

кампаний по сбору пожертвований, чтобы их не смешивали с

многочисленными жульническими образованиями наподобие "Белого

братства" Юрия Кривоногова и Марины Цвигун, превративших это название

в символ деструктивной секты.

Что такое "деструктивная секта"? Хотя нечто подобное

встречалось и прежде, это тоже термин XX века. Говоря коротко,

это орден в его "ложном", самом низменном аспекте, когда

декларируемые высокие идеалы (вера в Бога, любовь к ближнему,

познание тайн Космоса, экология и т.п.) сознательно используются

в качестве приманки и прикрытия подлинной цели его руководителей

- не власти даже, а всего лишь денег.

Признаки деструктивной секты: личный культ ее главы,

отъединение рядового члена от всех прежних референтных групп

("твоя семья - это мы") и "обширные экономические требования",

рано или поздно обнаруживающие криминальную подоплеку (Митрохин

Л. Религии "нового века", М., 1985). Применение гипноза

("кодирования") не обязательно, хотя тоже встречается.

Классический пример - секта Сан Мюн Муна, претендующая на звание

мiровой религии. Под ее декларациями ("жить, олицетворяя добро" и

т.п. - Бог и мы. Учение преподобного Муна. М., 1992) мог бы

подписаться любой порядочный человек. А что происходит в

действительности?.. Или тот же Сёко Асахара, о секте которого писали

все газеты.

Похожая судьба постигла в XX веке и ордена, действительно

желавшие познать тайны мiра и прислушаться к "голосу Космоса". Таков

был орден Золотой Зари (Golden Dawn), основанный в 1887 году

несколькими британскими интеллектуалами в знак протеста против

увлечения "эзотерическим христианством" в среде английских масонов.

В первое десятилетие ХХ в. Великим Магистром ордена был

поэт У. Йитс (William B. Yeats, 1865-1939). Его членами были

многие знаменитые люди, в т.ч. писатель Артур Конан-Дойль и

известный эзотерик Алистер Кроули. В 20-е гг. орден распался

из-за внутренних разногласий. Подробнее см., напр.: Grant, K.

Aleister Crowley e il dio occulto. Roma 1975.

Алистер, собств. Эдвард Александр Кроули (Aleister

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»

Обсуждение, отзывы о книге «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x