Третья — сфера администрации и экономики — требовала всегда большей степени развитости и ответственности. Каста кшатриев (воинов) как раз и составляла административно-правовой аппарат с древнейших времен.
Четвертая сфера — сфера духовности — уже вплотную приближает человека к жизни Духа, давала ему возможности духовной самореализации тех Божественных потенций, которые были заложены в нем в процессе антропогенезиса. Каста брахманов как раз и составляла наивысшую общественную ступень: хотя конкретными администраторами и правителями были цари из касты воинов, брахманы могли не только смещать правителей, не заботившихся о народе, но и иным образом вмешиваться в жизнь общества в наиболее важные и ответственные периоды.
Сейчас, в нынешнюю эпоху Кали-йоги, во времена всеобщей деградации, все сословия настолько смешались, что нередко люди занимаются не свойственным им по уровню духовности трудом.
Так или иначе, все это — довольно общая схема, отражающая важнейшие тенденции, а не абсолютно жесткое правило; в ней были и есть до сих пор исключения…
Чем выше поднимается человек по лестнице эволюции сознания, тем сложнее описать происходящие в нем изменения. Слишком много признаков связаны с практическим раскрытием духовных качеств многомерного высшего-«Я»… Вершины даже стадии ученичества уже вряд ли поддаются какому бы то ни было описанию в терминах земной речи. Так что многие дескрипции теософов и даже информация о раскрывающихся чакрах и пробуждающейся силе Кундалини — весьма грубое упрощение и очень схематичны.
2.3. Метафизика поведения человека
Способность человека действовать мотивированно, использовать разум в своем повседневном поведении — важнейшая способность человека, отличающая его от животных. Возникновение мотивационной способности есть один из этапов антропогенезиса. Хотя она появилась как результат действий космических иерархий, встроивших зачаток разума в тонкую аурическую матрицу человеческой формы, но на определенном этапе эволюции человечества наработка ее стала осуществляться самостоятельным образом. Поэтому степень развитости мотивационной способности — результат долгого эволюционного пути человека, связанный с успехами в космической эволюции его Монады.
На санскрите человек называется «манава» или «манушья», что означает одновременно «способный поступать разумно» и «свободный от невежества». Увы, но даже эти уровней основная масса современного человечества еще не реализовала полностью.
Тем не менее, мотивация поведения, связанная с аналитическими способностями разума и включением последнего в качестве управляющего всем поведением звена, есть у всех людей в той или иной степени развитости.
Человек поступает так, как он думает; измените характер мышления — и все поведение человека изменится. Любые изменения в качестве мышления (хорошие или плохие, конструктивные или деструктивные, духовно прогрессивные или психопатологические) всегда отразятся в поведении любого человека.
Учение толтеков связывает свойства человеческого поведения с тремя основными понятиями: точкой сборки, тонналем и Нагуалем . Сместите, к примеру, точку сборки куда-нибудь не туда — и вы получите явную психопатологию. В многочисленных ныне комментариях к Кастанеде очень много говорится о точке сборки , о тоннале , но практически мало что сообщается о влиянии Нагуаля (Духа) на изменение поведения человека.
Уровни человеческой мотивации. Нет такого человеческого поступка или действия, которое не имело бы под собой мотивировки, в той или иной степени ее осознанности. Полное отсутствие мотивации — поведение психа, или же оно так искажено у последнего, что врачи делают вывод о патологической ненормальности данного индивида…
Например, был такой реальный случай из эпохи советского застоя: где-то 1973–1975 гг. посадили одного директора магазина, который наворовал более 70 тысяч рублей. Но в дело вмешались психиатры — как оказалось, основным внутренним мотивом его хищений было желание переселить людей на Марс.
«Скажи мне, какие у тебя мотивы, и я скажу тебе, кто ты» — общее правило.
Повседневное поведение любого человека основано на тысячах невидимых связей, привязок сознания к огромному множеству деталей окружающего мира. Вибрирующая паутинная ткань Ментального тела вынуждена обслуживать мирскую активность, и кокон наполнен циркулирующими в нем и уходящими вовне астральными и ментальными образами… Многообразие индивидуальных особенностей человеческого поведения разных людей кажется огромным в этом пестром карнавале социума, где каждый «выкаблучивается» соответственно своим индивидуальным желаниям и личным особенностям… Но, если мы посмотрим вглубь, в причинные мотивации человеческого поведения, мы найдем, увы, унылую ограниченность материальных стимулов: погоня за деньгами, секс и другие чувственные удовольствия являются основными материальными стимулами для всего этого внешнего многообразия.
Читать дальше