Юри Каптен - Мифы медицины традиционной и нетрадиционной

В случае последующих динамических упражнений характер исполнения асан несколько меняются: релаксации меньше, но вся последовательность статических поз «прокручивается» в более быстром темпе, чтобы не было особенно существенной разницы между статикой поз и динамикой последующих упражнений. Шавасана (поза трупа) в этом случае не делается после асан, но приурочена к концу тренировки.

4) Динамические упражнения : медленные движения какого-либо комплекса ци-гун типа «Парящий Журавль», «Восемь Кусков Парчи» или «Игры Пяти Зверей» или же Тайцзи-цюань .

5) Зарядки энергией (пранаямы) — эта фаза требует определенной квалификации занимающихся, и к ней стоит относиться с достаточной осторожностью.

Если вы достигли определенных успехов в динамических комплексах ци-гун или Тацзи-цюань , выполняя их в режимах динамических пранаям , надобность в специальных статических медитациях оказывается уже не столь существенной. Но лично я предпочитаю не пропускать и этот этап в своих самостоятельных тренировках.

6) Релаксация и медитация —не менее 1/ 4 от всего времени тренировки. Можно включить специальную музыку, примерно на полчаса без перерывов; можно даже просто посидеть, наслаждаясь безмолвием и установив безмолвие. Можно сидеть и осознавать свое сознание—существует много форм и методов медитации. Наилучшим объектом для медитации считается Господь, и Его высшие проявления.

Наработка способностей чувствовать свое телесное и психологическое состояния могут осознанно управлять и самими методами тренингов, подвижно приспосабливаясь к текущим задачам и ежедневному своем состоянию.

Не считайте готовые рецепты или отдельные психотехники универсально приемлемыми для всех и вся на веки вечные. Ищите свой собственный путь, интуитивно отбирая для себя наиболее приемлемые методы и «дозировки». Но, в то же время, какими бы типами тренингов вы бы не руководствовались, молитвенные практики должны быть ежедневными. Молитва — это единственный приоритет, который пропускать не следует. Лучше что-то не сделать из психофизических процедур, чем проигнорировать молитву.

В плане стратегии формирования комплексов упражнений неплохим приемом является составление своего рода «программы минимум» и «программы максимум». «Программа минимум» должен выполняться ежедневно, и молитва там — обязательный элемент. Вы можете дополнить молитву определенными медленными движениями , некоторыми визуализациями… Как сами сочтете более целесообразным, ориентируясь на мистическое свое намерение . «Программу максимум» лучше запланировать или на выходные дни или на любые периоды, когда есть достаточно свободного времени.

Не ставьте перед собой слишком больших задач — неимоверно большие программы требуют и больших усилий, и условия часто для этого могут оказаться неблагоприятными. Отсюда возникает эффект ложной вины, злость на сами себя, даже своего рода самобичевание… Это не способствует умиротворенности ума, покою Духа.

В то же время, нельзя лениться и заниматься самооправданием, отпуская себе грехи за пропуск занятий. Интеллект может оправдать все; к тому же есть соблазн сослаться на какие-либо интуитивные «плохие времена».

Найти здесь золотую середину очень трудно, но со временем ученики начинают чувствовать, когда стоит остановиться и интуитивно определяют наиболее целесообразные дозировки в упражнениях.

Кроме того, спустя обычно 2–3 года самостоятельных занятий занимающиеся начинают распознавать еще три типа тренировок:

(а) тренировки, в которых сегодняшняя потребность в очищениях превалирует над наполнением формы Праной-Ци ;

(б) тренировки, в которых аспект очищения примерно равен методам наполняющего характера, то есть, в индийских терминах, когда Крийи примерно равны Пранаямам ;

(в) тренировки, в которых есть явная целесообразность сделать акцент именно на наполнении — заметим, что это самый мало выраженный аспект в западных школах йоги, и, в сравнении практикантами ци-гун или даосских методов, последователи йоги чаще всего выглядят как «пустые», и им явно не хватает энергетической наполненности тела.

Если поначалу подобные различия кажутся несущественными, со временем, особенно в связи с обострением потребностей утилизировать привлекаемые энергии, эти различия покажут всю свою значимость. На практике различия здесь сводятся к интенсивности упражнений (включая степень концентрации), в числе повторностей и общем временем для каждого из обычно установленных этапов тренировки.