Н. Самохина - Шамбала-это не миф

Конечно, Я указал на напряжение аппарата, нужного для великой задачи. (Объяснение видения.) Перед саном Христа не стыдно предстать в напряжении. Протекает опыт совсем необычно. Радостно видеть, как прошлое и будущее проходят перед сознанием так же, как у Нас мелькают клише. [43] Клише — печатная форма с рельефным рисунком, служащая для воспроизведения иллюстраций; в лингвистике — устойчивые частотные выражения. В данном случае, возможно, речь идет об условных символических образах (изображениях), передающих основной смысл происходящих событий. — С .

Конечно, кроме зеркал, где сосредоточены изображения, Мы имеем постоянные сообщения, быстрые, как звук и мысль. Их ясность и продолжительность обусловлены разными причинами. Конечно, имеет значение их объем и местность. Не скрою, что неравномерность условий часто уравнивает равноценные события, и тогда надо прибегать к корректуре зеркалами. Опытность распознания Лучей помогает классифицировать сообщения. (…) Иногда клише Мирового события проносится так быстро, что только по внутреннему чувству Мы спешим проверить в зеркале.

Рад понять, как разнообразны твои поступления (…), но и ловить клише окружающие — нелегко, но видим, как сложность становится на места. Мы минуем астральный мир, Нам нужна жизнь, и потому ты, находясь на пути к Нам, приобретаешь Наши первые функции. (…) Когда что-нибудь находится под особым наблюдением, то всякое происшествие в этом поле зрения, как муха на стекле волшебного фонаря. (Правильно ли разглядела в Музее постройки Шамо и Гоби?) Да, да, да». (Рерих Е. И. «У порога нового мира», с 91.)

Тексты дневников Е. И. Рерих представляют собой записи бесед Елены Ивановны с Учителем. Как мы видим, эти записи достаточно фрагментарны, в них не дается подробных объяснений тому, о чем идет речь. Возможно, дополнительные комментарии не были даны Еленой Ивановной потому, что содержащаяся в них информация не предназначалась для широких читательских кругов, т. к. опубликование ее тогда было несвоевременным. Позднее смерть помешала Е. И. Рерих обработать эти записи.

Что касается зеркал, о которых идет речь в приведенной выше цитате, то в данном случае можно вспомнить имеющиеся в книгах Агни Йоги и других источниках сообщения об особых аппаратах Шамбалы, напоминающих экраны, или «зеркала», отражающие события, происходящие в различных регионах земного шара. Эти приборы помогают Учителям наблюдать за состоянием природных стихий и событиями мировой истории. На Востоке существуют легенды, согласно которым Владыки Шамбалы видят в своих волшебных зеркалах все, что происходит в мире, — на огромных расстояниях от их обители…

«(…) Нарастание галерей Музея основано на принципе практичности сохранения. Заложен Музей в очень древнюю эпоху. Подземелье Храма углублено в гранитном массиве. Имя Первого Строителя известно. (Имя было названо, но запрещено записать в книгу.) Он заложил основание наподобие египетских пирамид. Русло древнего потока среди базальтовых наслоений дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесенные с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах. Сейчас нас должно интересовать касающееся до народов Шамо и Гоби. Пояс материка соединял покрытую водою Атлантиду с цветущей плоскогорною страною «Готл». Мудрый порядок доставил стране закон религии, возглавленной Женским Началом. Нить, струна и змий составляли священную связь. Нить представляла — очаг; струна — воззвание к Богу и змий — знание. Луч Мог проникать до основания Храма через отверстие в полуконической кровле. Круг был положен в основание построек. Храм Солнца, Храм Луны, Храм Змия. Женщины носили подобие змей, переплетая косы пластинками священных металлов.

Конечно, размеры Храмов были велики. Древний Вавилон мог дать понятие о размерах. Можно представить себе, как разнообразны были металлы! Начертания производились на металле имея вид клинописи». (Там же, с. 93.)

Интересны заметки Е. И. Рерих об исследованиях сотрудниками Братства тонкоэнергетических свойств растений:

«(…) Мы встречаем утро среди растений, ибо ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей. Закон питания земли посредством щупальцев растений дает возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое «Натуровалорис», получаемое при сознательном устремлении.