Даниил Шибаев - Вечный завет или Откровение в стиле рок

Что же нам этот экскурс мог бы показать?

Пожалуй, глупо перечислять все, что так дотошно, но под разными углами освещалось историками всех мастей. История, основанная на фактах без их функционального осмысления — мертвая наука. Что нам толку от констатации и нюансов описания. В них-то больше и расходятся во взглядах. А о том, как история подтасовывается, мы рассмотрели с библейских времен. О нынешних же крючкотворах от истории даже писать не хочется, дабы не переводить на них байты в памяти компьютера.

Вспомним уважаемого мной немца века минувшего. Если мы определим, в виде квинтэссенции, суть изложенную Вальтером Шубартом , то можно будет сказать что, славянам мало залезть на гору, они и лестницу еще туда приволокут, мало упасть в бездну, они еще и там яму выкопают.

Таким образом, перед нами развернется картина, которая показывает, что на нашей с вами территории прошли практически все возможные формы правления, поклонения, обожествления и проча, и проча, и проча практически в самых крайних своих проявлениях .

То есть, мы переболели, практически всеми социальными, духовными, материальными и прочими болезнями которые только изобрело мракобесие ума решившее жить без царя в голове и как следствие в теле ну и в окружающем мире ко всему прочему. Но не пора ли выздороветь окончательно?

Да, великая культура, заглянув в будущее, смогла увидеть, что здоровье миру она сможет принести, только если, используя свои возможности самовосстановления, переболеет сама. Зашифровав, все что возможно и в чем возможно, свои знания древние ушли в, то самое, никуда. Да, они оставили своих потомков в жертву, но жертву столь высокую, которая давала возможность всем без исключения на земле приобрести все, чем располагала сама культура в древности. Они оставили, конечно, своды и правила, но как мы видим, они были безалаберно растеряны или же нагло попираемы и отброшены в обмен на фикции.

И тут происки врага человеческого превратившего главу государства — столицу, в голову Медузы со спутанными и извивающимися змеями разрозненных культур могут обернуться против него.

Я сказал уже о решении двоечника. Но разве не мудрее начать восстанавливать всю мощь и целостность системы, привлекая к этому и представителей других народов и религий которые в своих преданиях и пророчествах так же сохранили память, как и о наших предках, так и об этом великом событии. И ведь так же как процесс начнет распространяться на всю Русь, так же по цепи людей из других народов он начнет и включать сами народы в единую систему.

Ведь если это не будет сделано сейчас, то уже никогда сделано не будет. Потому как делать уже будет некому . А поскольку мудрая поговорка говорит, что гниль начинается с головы то и с голов надо начинать, приводя в единую систему все то, что было раздробленно и разбросано, восстанавливая то, что было утеряно.

И коль мы привыкли называть столицу головой, то и для здоровья тела государства будет необходимо начинать с нее же.

Неужели вам и это непонятно.

Что же, при одном условии задачи мы можем иметь два решения с противоположными результатами.

Москва и впрямь будет третьим Римом и как видим — Вавилоном обреченными на очередное фиаско, как и его предшественники. Но так же может стяжать и славу вышеперечисленных городов, которую они сами о себе заявляли, но не смогли реализовать в виду непонимания, в чем истинная слава!

Но это не придет само собой. И покаянья описанного Серафимом будет более чем мало. Нужен будет и труд, и прежде всего труд каждого над самим собой по осмыслению себя в этом мире и кто он есть в нем.

Итак, решение и направление следующего шага, за вами. Никаких знамений с неба не ждите. Все знамения были уже в истории, и только тупоголовый слепец не захочет их замечать, продолжая предаваться игре, которая кончится весьма плачевно. И суть пророчества Ионы, о котором сказано в писании, что в последние дни никакого не будет кроме подобного ему, заключается в обращении к разуму, а не к тому, что оказывает влияние на неразумную толпу в виде фокусов-эффектов.

Разум дан человеку для того чтобы он разумно жил, а не для того только чтобы он видел что неразумно живет.