Основной задачей древности при воспитании было то, что дети обязаны были взращиваться как составные части самой вселенной для того что бы став ее сыновьями и дочерьми объединившись в гармоничные пары смогли создать и тождественную систему самой вселенной. Был институт подготовки творцов!
Но как же определялась сама система? Да не иначе как язычество!
Увы, на протяжении веков мракобесие очень часто старалось исподволь обезобразить то, что могло быть составной частью великого процесса в описании или конечном проявлении. Уродовалось все что могло народу напомнить о его первозданном величии.
Происходило это за счет того что не обладающие знанием сутью слов люди могли принять любое определение с любым оттенком навешенным на него в виде ярлыка или пугала.
Подменив примитивным идолопоклонничеством мудрое язычество, которое всегда было чуждо истуканам и каким-то атрибутам, некоторые уже даже торжествовали победу. Опять, вдумайтесь в само слово — язык. Ять-зело-ы(е-р) — како . Непонятно? Тогда — следующий уровень. Твердо-есть-лад-он-рцы-аз-како-он . И тут полное отождествление языка с нашей функцией бесподобно! Мало того что наш, древний, язык по своему определению является системой подготовки для тех кто будет в будущем создателем своей собственной вселенной в виде синхронизации всех составляющих, но еще он так же обладает и свойствами функции самовосстановления. Как по типу буквы Хпытающейся развернуть наши руки, так и по типу шара старающегося вернуть свой вид, если на нем появляется вмятина. Кстати, не потому ли исчезли из него чужеродные тела всяких церковно-христианских йотовых больших и малых?
Едва ли не на одном русском языке воля — означает и силу преодоления, и символ отсутствия преград.
Григорий Ландау
Русские люди, оцените ли вы по достоинству своих предков, которые создали истинное сокровище вашей нации? Или вы, до сих пор, считаете, что все, что дал вам бог заключается в природных ископаемых на принадлежащей вам территории? Но ведь ископаемые не безграничны, да и после того как физики уяснят первые главы этого изложения в них вообще не будет необходимости. Но язык будет с вами всегда и только от того зависит, будете и дальше попирать и издеваться над ним позоря себя же или примите его себе в душу согрев его своим дыханием и дав ему пульс жизни своего сердца. Поверьте, за это внимание язык отплатит вам миллионократно, наделив могуществом богов! Тем, чего так боялись те, кто хотел сделать из вас свое рабское подобие, сами рабы своих иллюзий они и из вас делали рабами ее прихотей.
Итак, Христос был потомком язычника, был верным его последователем, и тем кто, поняв несбыточность возвращения народа его матери к истокам, в чистом виде, сделал все возможное, что бы отказ от ереси обособленности и косности был максимально легким осмыслении для разума увидевшего все противоречия в их гротескном варианте воочию.
Но только ли язычество подверглось оплевыванию? О, тут перечислять можно долго.
Тут и целые социальные системы, явленные миру в исковерканном формальным подходом виде, и неразумное применение мудрых символов ставших впоследствии аллегорией самых отвратительных явлений. Суть была одна. Все то, что бездушная форма пыталась применить к себе, без осмысления функциональных принципов применяемого, было обречено на извращение.
Даже то, что у некоторых провидцев выражено в определении мира будущего как христианского коммунизма вызывает настороженность после вспоминания некоего государства пытавшегося применить принцип коммуны на себе. Но дело в том, что общность выстраивалась на заведомо пустом месте — на ценностях, которые не имели никакой ценности в глазах у вселенной. Что же касается прилагательного — христианский, то после нашего рассмотрения и слов Ванги очевидным будет и то, что дело будет не в обрядовости театральных сцен. Сцен, заключающихся в тупых и бездушных ритуалах. А, прежде всего, в понимании сути того кем был Христос изначально, а не тем кого из него слепили себе на потребу и людям на муки те кто призрели все Христовы ценности.
Что до искажения символов то вкратце мы рассмотрим это явления в следующей главе.
А пока уясните для себя такой на поверхностный взгляд парадокс — Антихрист — это христианство в нынешнем его проявлении, Антихристианин, тот, — к то следует самому Христу . После описанного проблем в понимание этого, думаю, не будет. И парадокса тут нет и быть не может. Да и мудрено ли понять это если даже при беглом взгляде на путь христианства мы увидим море крови невинных убиенных ею, море лжи и обмана, море страданий человеческих, море сгубленных надежд ханжеской моралью обещавшей то, о чем само разумения не имело и коверкало на свой лад.
Читать дальше