Даниил Шибаев - Вечный завет или Откровение в стиле рок

Итак, основы слова божьего. Нет, нет! Мы не будем грызть катахезисы и прочую муру. Мы рассмотрим слово, в его функциональном проявлении исходя из его составляющих, а не нагромождения терминов, тупых и бессмысленных, в одном издании. В конце концов, мы исследуем древнюю культуру, наследниками которой являемся и которая должна снова взойти над миром во всей своей красе и могуществе.

Как же определяет само слово нынешняя наука?

Слово — центральная единица языка. Это основная номинативная и когнитивная единица языка, служащая для именования и сообщения о предметах, признаках, процессах и отношениях. Слово представляет собой структурно-семантическую двустороннюю единицу языка, обладающую формой (планом выражения) и значением (планом содержания). Слово является выражением и проявлением мысли.

Если отбросить все это словоблудие о номинациях и когнациях и оставить суть, то станет ясно, что слову уделяется роль ярлыка, которое лукавый умишко развешивает на все что попадется ему на глаза. Впрочем, это не удивляет, поскольку изучением языка за рубежом занимались абсолютно далекие от его живых истоков люди. Беда в том, что и наши соотечественники-лингвисты приняли этот формальный и умертвляющий все на своем пути подход к своей родной речи.

Каким образом мы будем включать язык и его составляющие в нашу функциональную картину мира? Самым, что ни наесть, простым, с помощью его составляющих, но не на уровне предложений, слов, слогов, а на уровне словообразующих — на уровне букв.

Да, с помощью древней азбуки, первую реставрацию которой сделали Кирилл и Мефодий, мы спокойно и непринужденно дадим определение русскому языку как самому совершенному и заодно восстановим ту древнюю единую йогу, о которой, индусские ее адепты, мечтают, грезя во снах.

Для начала дадим первичное положение для языка как явления производной нашей функции.

ПОЛОЖЕНИЕ О ЯЗЫКЕ:

Язык, как система, построенная на колебаниях, является принципом управления самих колебаний внутри системы, так и средством согласования с другими носителями данного языка.

Собственно, если вернемся немного назад и рассмотрим человека как пару мужчина и женщина, то станет ясно что эволюция решив дать возможность объединиться изначально разъеденному пошла по пути того что нашло отображение в таком символе как монада.

Согласитесь, решение довольно рациональное, дать возможность двум составляющим одновременно располагать свойствами и противоположной стороны. Ведь даже при первом приближении во внешнем проявлении тел мы прекрасно видим, что тела мужчины и женщины практически копируют тела составляющих функцию импульса и его резонансной производной. Но, до момента встречи в этом мире они должны были обладать возможностями функционировать в малом — автономном режиме, если можно так выразиться.

Это позволяло бы понимать слагаемые друг друга за счет понимания принципа импульса и резонанса внутри себя. Зависимо от доминирующего принципа — для женщин важнее осмысливать принцип резонирующей системы и его возможностью управлять импульсной системой, для мужчин же главным было научиться давать четкий импульса и отслеживать его распространение и возможности управления им.

Собственно язык и был той уникальной школой позволяющей объединить все в одном флаконе. Но, конечно же, не то его пластмассовое подобие, которое преподается в школах, уродуя мышление с самого детства бездушными правилами.

Что же, начнем восстанавливать утраченное, начав с Аз, Буки и так далее.

ПОЛОЖЕНИЕ О БУКВЕ:

Буква, как базовая составляющая языка, должна обладать свойствами, в зависимости от своих частотных характеристик в произношении, определять тот или иной процесс, протекающий при активации той или иной составляющей системы. Так же, написание буквы должно отображать и суть протекающего процесса позволяющее согласовать, в конечном итоге три составляющие в виде: согласованности звуковых колебаний, положением частей тела для их максимальной результативности, согласованностью двух предыдущих с базовой импульсной системой — сердцем, и собственно дать возможность осмысления согласованности всех частей с миром

Если исходить из определений йоги, мы поставили себе задачу описать в одном явлении практически все базовые школы в одной. И для этого нам не придется выламывать себе руки и ноги в неестественных осаннах и мудрах, выворачивать язык для возбуждения дифтонгов и запускать змей по позвоночнику. Мы будем пользоваться положением русского рукопашного боя, который гласит — только та система эффективна, которая максимально приближена к естественному ходу событий и вещей. Собственно то, что мы опишем, и было в древности началом подготовки любого война и современные представители РБС различных направлений могут быть первыми кто возьмется за восстановление древнего языка во всей его мощи.