Парадоксальным будет и само изложение, впрочем, он таким и было задумано, а почему, вы поймете, дойдя до послесловия. В виду того что, ни сухие формулы академистов ученых, ни бессмысленные термины клерикального духовенства не внесли ясности в этот совершенный мир, породив уйму невежественных концепций, нам только и остается как вести повествование в свободном ключе живой речи. Что же касается стиля определенного в подзаголовке то, в скором времени, появятся люди, которым еще предстоит описать явление русского рока как апокалипсиса в предпоследней его стадии. Речь, конечно же, не идет о тех кто, паразитируя на стиле, «обогатил» его пошлостью, фальшью и явной продажностью, которой позавидовал бы Иуда. Конечно, были и другие направления в культуре, достойные представители которых так же могли бы занять место рядом. Но разве что только рок всегда находился на острие атаки.
Отличным от изложений, претендующих на осмысление этого мира и истинность, будет и то, что повествование останется незаконченным в первом издании, давая возможность любому, понявшему принцип, внести свою лепту в виде освещения решений предложенных задач, создания новых вопросов или же описания претворения сути в жизнь, свою и окружающего мира. Согласитесь, довольно необычно и отлично от всего, что давалось ранее и изобиловало костными рамками теорий, положений, законов, шаблонами морали и эстетики принуждающих действовать в жестких ограничениях без права на осмысление насколько те рамки соответствуют нашей природе.
Что до задач, которые будут предложены, то они могут заинтересовать самый широкий круг людей разных специальностей как технического, так и гуманитарного толка. Но так как мы начнем затрагивать такую стихию как огонь, то и решение некоторых, из предложенных, задач будет требовать самого наикратчайшего времени во избежание разного рода последствий. И тут опасность может нести как полное угасание, так и бушующее пламя, и в ваших силах и разумении будет то, что бы начавшийся процесс стал стабильным и направленным в русло созидания и приобретения новых, и одновременно утраченных, необозримых возможностей. Так что все, что здесь вам откроется, можно назвать и информационным боезарядом направленного действия. Куда, как скоро, против кого и во имя чего его направить будете решать вы.
Осмыслив, вам придется и принять решение — встать на позицию отстаивания и претворения в жизнь того вселенского явления которое мы рассмотрим, либо занять место в рядах противников стремящихся уничтожить все то что может нарушить привычные представления о мире. Тех представлений, которые заставляют бессмысленно сжигать жизнь ради иллюзорных ценностей по шаблону, установленному невежеством.
И тут, речь идет больше не о власть имущих, а сколько о приверженцах самой системы иерархической власти бытующей ныне. Так, трезвый аналитик, стоящий у ключевых постов, может стать союзником в восстановлении вновь открытого древнего, горя желанием реализовать свой потенциал полностью. Но, так же, и представитель самого низа социальной системы, никуда не стремящийся, может стать противником, в виду желания существовать по отработанной схеме, панически боясь всего, что может ее пошатнуть. А пошатнуться придется многому из того что ранее считалось незыблемым.
И кто знает, может быть то, что считалось дьявольским, на поверку окажется божественным, выстраиваясь в стройную систему. А, в свою очередь, то, что претендовало на божье откровение, окажется грубой подделкой и корявой имитацией, не имеющей ничего общего с законом царствия небесного. Ведь сами духовники утверждали то, что Сатана лишь дешевый плагиатор, и тут им поспорить будет невозможно. А если им в голову и придет мысль отстаивать те глупости, которые они нагородили за тысячи лет, то любой из вас сможет, спокойно и внятно, используя этот аргумент объяснить им их неправоту.
Что до мира ученых то тут может возникнуть проблема только с теми, кто свое научное положение ставит превыше познания истины, убивая всякое начинание на пути ее поиска. Навешивая ярлык лженауки на все, что идет против привычных, до академизма, заблуждений, такие сами являются самыми заклятыми врагами познания. Увы, мракобесие в науке бытовало и бытует поныне, душа все, что может его поколебать.
Впрочем как и говорилось все зависит не от ранга, а от того кто этот ранг носит. Так академик и архиерей могут осознать то, что большую часть жизни обманывали себя и людей и приступить к исправлению ошибок. Но может статься и то, что только что вкусившие легкости обмана одних, построенного на самообмане, не требующего от них усилий, буду сопротивляться изо всех сил, стараясь уничтожить то, что будет заставлять их думать в противовес использования готовых, но мертвых шаблонов.
Читать дальше