Колетт Барон-Рид - Вспоминая будущее. Путь к восстановлению интуиции

Покорность знает, что, когда требуется «наколоть дров и принести воды», мы иногда можем расплескать воду, и нам приходится возвращаться назад, к колодцу. Быть покорным — значит признавать, что мы — все вместе, и, хотя каждый из нас уникален (так же, как нет двух одинаковых снежинок), мы сделаны из одного и того же — ни лучше, ни хуже кого-то другого. Покорность заключается в принятии факта: различия и двойственность, присущие человечеству, существуют для определенной цели. Таким образом, мы открываем себя инструментам силы, дающим дыхание нашей истинной жизни. Покорность заключается в том, чтобы отдаться иллюзии и найти правду, просить о помощи и действовать с сочувствием и без суждения, не забывая, что мы здесь благодаря благосклонности Господа.

Покорность — это то, почему так важна молитва. Перед каждой консультацией я молюсь: это моя любимая молитва, которую я произношу всегда перед началом занятий, чтобы напоминать себе, что я все еще нахожусь в зависимости от своего эго и должна освободиться и приподняться, дабы уметь видеть:

Боже, сделай меня каналом для Божественного

ясновидения и инструментом мира Твоего.

Сама по себе я — ничто; Свет делает

всю работу. Освободи меня от плена моего «Я»,

чтобы я могла лучше слышать Твой голос

и исполнять Твою волю. Позволь Свету быть здесь.

Покажи мне, как я лучше могу помочь этому (человеку/ситуации) для высшего блага Всего Сущего.

Когда мы не забываем о молитве и просим помощи и наставлений, наша интуиция звучит ясно и чисто, потому что находится в резонансе с пальцами Господа, играющего свою мелодию на флейте жизни, когда мы стараемся быть в гармонии с Космосом. Затем покорность становится скорее целью, чем результатом, к которому привели борьба и унижение. Покорность заключается в том, что мы просим о помощи и помним, откуда приходят ответы.

Упражнение

Напишите в своем дневнике ответы на следующие вопросы, выделив достаточно времени для обдумывания каждого из них в деталях. После каждой страницы оставьте несколько пустых листов, поскольку, возможно, вы захотите добавить несколько мыслей позже, когда продвинетесь в процессе. Скорее всего, по мере увлечения процессом восстановления интуиции у вас появятся новые идеи.

* Что значит для вас покорность?

* За что вы благодарны? И кому?

* Что значит быть «одним среди многих»?

* Как относятся между собой гордость и покорность? Вы когда-нибудь отказывались признать, что вы чего-то не знаете?

* Что значит для вас «служение»? В каких областях жизни вы служите для других? (Объясните, добавив пять примеров.)

* Как вы думаете, каким образом все человеческие существа нуждаются друг в друге?

* Было ли у вас тяжелое время, когда вы просили помощи? У кого? Как это проявляется в вашей жизни?

* Какова природа понятий «давать» и «принимать»? Приведите некоторые примеры того, как вы делали и то, и другое. Что легче?

* Какую роль играет в вашей жизни результат контроля?

* Как вы думаете, почему покорность — это хороший принцип, к которому надо стремиться как к цели? Почему покорность может быть полезной в ваших отношениях с миром?

* Какая разница между «Я» и вездесущим «Я есть»?

Глава 18

Ключ четвертый: бесстрашие

Если нам требуется полностью объять смысл нашего природного права на многочувственное существование, где интеллект и разум соединяются с интуицией, нам нужно выйти за ограничивающие нас пределы, определяющие наше видение мира и самих себя. Наши вибрации ведут нас к загадке Космоса, для того чтобы мы обрели иное ощущение мира и роли в нем. Нам требуется бесстрашие, чтобы наладить связь с непознанным, которое окружает нас, и встретиться с тенями, которые обитают внутри нас.

Бесстрашие требуется, чтобы заметить и исцелить наши уродливые раны, отдавая эту нашу часть Свету, освобождаясь от того, что ограничивает нас, и восстанавливая истинную красоту. Наши тени очерчивают наши границы в тишине, но, несмотря на это, говорят вслух через нас — иногда мягко, иногда резко, — превращая нас в бессознательных марионеток, управляемых невидимыми нитями.

Оставаясь в границах наших локальных пузырей «Я», с Гоблином, который руководит нашими «радио», легко забыть, что мы целостны, совершенны и любимы. Гоблин говорит нам, что мы все обижены, ранены, неправильны, опозорены и так далее. Но эти раны вовсе не должны заставлять нас определять себя разрушенными и неполными, как они часто делают. Воспринимая себя, таким образом, на основе своего негативного опыта, мы отрекаемся от ответственности освободить себя и стать больше, чем мы есть. Требуется бесстрашие, чтобы помнить, что единственное место, где наши несовершенства значат хоть что-то, — это наши личные пузыри «Я».