Василий Ленский - Звезды Тянь-Шань

— Надо уйти с ледника на обочину.

Впрочем, дедушка уже повернул туда.

Вдруг мы поплыли вниз. Я совершил огромный прыжок и выбил Дуна к краю ледника. Лошадь мелькнула черным пятном и ушла в зияющую пропасть под рыхлый снег. Дедушка успел выскочить на обочину.

— Что же ты беспечный такой? — сказал я Дуну- Где твое ощущение внешнего тела?

Мы остались без провизии и запасной теплой, для ночлега в горах, одежды. Дальше пришлось идти по обочине ледника, но мне это нравилось больше. Когда ощущение опасной ситуации рассеялось, Дун спросил:

— Можно ли научиться чувствовать внешнее так же как и внутреннее?

— Внутреннее ты пока еще только начал различать. Тебя можно сравнить с Творцом, созидающим внутренний мир. Внешний мир ты некоторым образом уже имел в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе. О каком восприятии ты говоришь? Разве ты не воспринимаешь внешний мир?

— Я хотел бы ощущать его…

Тут Дун запнулся.

— Как ощущать? — спросил я. — Может быть в законах энергетических связей?

— Да, — ответил Дун. — Вы же почувствовали с дедушкой опасность. Каким образом?

— Была некоторая стабильность. В ней все находилось в некоторых энергетических связях. Твое тело обязательно отражает их в себе. Остается пустяк. Чувствовать свое внешнее тело. Как только начнутся в нем энергетические подвижки, так тут же, а точнее, одновременно внутри тебя произойдет то же самое. Считывать эту информацию и представляет из себя знание особенностей и предстоящих событий внешнего тела.

— Дается ли такая способность от рождения? — спросил Дун.

Я смутился, но твердо ответил:

— Нет. Обыденное сознание разворачивается по своим правилам. Сначала оно воспринимает только внешний мир. Этими средствами оно открывает второе сознание во внутреннем мире. С этого момента человек рождает сам себя. Это второе рождение. Обучившись внутри воспринимать взаимосвязи и энергетические состояния, человек приобретает их и во внешнем мире.

— Можно ли внешними средствами развить эти свойства? — вновь спросил Дун.

— Нет, — ответил я, — разве ты видишь связи зрением? Зрением ты не видишь даже вес. Ты видишь только цвета и границы этих цветов. Это образует различные формы. На этом зрение заканчивается. Но когда ум неосознанно выносит свои законы изнутри во внешний мир, тогда ты скажешь: «Зрение имеет законы цвета: красный, синий и зеленый дают белый свет, а желтый, пурпурный и голубой также дают белый свет.» Разве эти законы или законы геометрии ты видишь зрением?

— Нет, — ответил Дун. — Получается, что изнутри человек уже имеет выход во внешний мир?

— Да, — ответил я, — и это, как видишь, вылилось в науку, технику, искусство. Все считают, что это присуще внешнему миру. На деле, это нахождение внутреннего вовне.

— Так просто! — воскликнул Дун, — значит, чем больше погружаться внутрь, тем больше свойств будет появляться вовне. Внешний мир стал заново рождаться тогда, когда появился ум. Но ум сделал первый маленький шажок. Он развил двухполярные законы энергетических связей в себе и теперь насаждает их везде. Это слабый росток двойственности: «положительное» и «отрицательное», «качество» и «количество», «добро» и «зло», «высшее» и «низшее», «плюс» и «минус». Кроме того, эти законы имеют только правостороннее движение Чи. Упражняй внутреннее разнообразие и ты получишь небывалое во внешнем мире.

— Ум не сознает себя, — сказал Дун.

— Да, — ответил я, — из-за того, что он пока единственный сам в себе. Для определения чего-то нужно другое.

— Может ли это «другое» пройти вне сознания?

— Может, но для этого нужно произвести катастрофические внутренние изменения, либо иметь врожденный дар самоизменяемости во внутреннем мире.

— Как тогда считывает опасную ситуацию или предстоящее событие человек? — у Дуна нарастало любопытство.

— Их называют ясновидящими, прорицателями, пророками, медиумами. Сложные изменения внутри проходят в первое сознание в виде каких-либо сигналов. У каждого эти сигналы свои. У одних предчувствия, у других восприятия зрительных аллегорий, у третьих слуховые непонятности. Набирая опыт, такие люди становятся специалистами.

— Могут ли они управлять событиями?

— Нет, — ответил я. — Они способны только считывать, да и то в иносказательном виде. Кроме того, внешнее сознание должно быть при этом приторможено. Поэтому такие люди словно «не в себе» в моменты прорицания. Они соединяются с внутренним миром и получают оттуда информацию, которую потом будут расшифровывать. Для создания миров и управления событиями нужно два осмысленных сознания. Это непременное условие.