С точки зрения Лейбница, в организме имеется центральная Монада (душа), которая воплощает в себе руководящий принцип для остальных Монад. В неорганических телах централизация такого рода отсутствует.
Чем более просветлена Монада, тем отчетливее она воспринимает и выражает мир. Тело представляет собой материальное выражение души. Однако в то время как тело движется в соответствии с детерминистическими законами причины и следствия, душа движется в соответствии с теологическим принципом конечной цели к завершению своей эволюции – к Творцу. Тело и душа пребывают (во всяком случае, должны пребывать) в гармонии друг с другом 39.
Единство и борьба противоположностей
Следует заметить, что процесс движения энергии к Абсолюту является эволюцией, а движущей силой эволюции служит Дух.
Процесс сотворения материального мира, направленный от Абсолюта, – процесс инволюционный. Что является движущей силой инволюции [14] Инволюция – обратное развитие.
? Следуя восточному знанию, такой силой является Майя (не путать с племенем Майя). В переводе с санскрита это слово означает «иллюзия». В древней индийской философии Майя означала иллюзорность [15] Древние мистики были правы, утверждая, что реальность – это иллюзия, ибо объективного мира в том виде, к которому мы привыкли, не существует. Как же они были правы! Сегодня наука подтвердила: мир, в котором мы живем, действительно представляет собой тонкую и сложную иллюзию, наподобие голографического изображения. «Все, что вы зовете материальным или физическим миром, есть плод вашего воображения, есть плод вашей фантазии, или картина мыслеобразов… Люди должны понять, что материальный мир не только плотный. Это, прежде всего, мир энергии, мир психической энергии, или, как теперь говорят, мир торсионных полей, но связанный со всем энергетическим Пространством Космоса» 4 .
воспринимаемого мира.
Две энергии – Дух и Майя – являются теми противоположностями, единство и борьба которых (лучше сказать, взаимодействие) обеспечивает существование и развитие Мироздания. Хотя обе эти энергии являются принципиально положительными, энергию Майи называют отрицательной в связи с тем, что она эволюционирует в направлении, обратном эволюции Духа.
«Всякому действию есть противодействие. Это во всем и всегда, потому что рядом с плюсом есть минус, и то и то важно, и отделить одно от другого нельзя!..
В мире Моем все построено на единстве и борьбе противоположностей, это основной Закон прогресса! Не зная черного, не познаешь белого; без ненависти не познаешь Любви; без предательства не познаешь дружбы» 4.
Оказывается, уже в недрах Абсолюта предусмотрена сила, или энергия (Майя), которая удерживает Монады в материи. А это сделать непросто, ибо Монада, хотя и локализованный, но все же Дух, который всегда стремится к Абсолюту.
Каждое сравнение хромает, но здесь, по нашему мнению, возможна такая аналогия. Представьте, что из огромной емкости на пол вылили ртуть. Образовалась своеобразная ртутная «лужа» и огромное количество маленьких шариков, раскатившихся по всей поверхности. Основная масса ртути притягивает каждый шарик, и удержаться вдалеке от нее шарик может только в том случае, если между ними достаточно большое расстояние или появилась некая преграда. С большой долей фантазии можно представить подобное деление Вселенского Сознания на маленькие частицы, каждая из которых всеми силами стремится слиться с альма – матер. Однако появившаяся «оболочка» препятствует этому и дает возможность каждому, теперь уже обособленному сознанию индивидуально совершенствоваться и совершенствовать физический мир.
Чувство обособленности – это тоже информация, которая в процессе эволюции все возрастает, а информационные структуры все усложняются. В результате у человека возникает ощущение чужеродности по отношению к миру. Все больше проявляется «закон фрагментации», у человека возникает фрагментарное мышление, и мы уже не видим, что все части человечества фундаментально взаимосвязаны и взаимозависимы. Наоборот, доминирующее значение начинает придаваться различию между странами, нациями, расами, семьями, людьми.
Однако такое разделение было необходимо нам для того, чтобы мы выросли каждый под своей скорлупой. В противном случае мы остались бы недифференцированной частью целого (ртутной лужей), не обладающей собственной жизнью. Благодаря этому разделению мы стали в определенной степени «индивидуально» сознательными.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу