Виталий Тихоплав - Крайон. Откровения - что мы знаем о Вселенной

Любая вещь, например чашка или дерево, имеет два совершенно различных аспекта своей реальности. Когда она пропускается через «линзы» нашего мозга, она проявляется как чашка. Но если бы мы сняли «линзы», то ощутили бы чашку как интерференционный паттерн (условно говоря, как некий сгусток волн).

Проще говоря, наш мозг работает как телеприемник: воспринимает информацию в виде пакета волн различной частоты и развертывает ее на нашем внутреннем экране в виде образов, предметов.

Допустим, это нам понятно. Но непонятно, как мозгу удается из нематериальных сущностей синтезировать нечто, кажущееся нам твердым? Или горячим? Более того, почему, например, нож, тоже ведь иллюзорный предмет, режет наш палец?

Ответов на эти вопросы пока нет. Да и вообще, на подавляющее большинство вопросов о мозге ответов нет, ибо, несмотря на огромный объем работ по исследованию мозга, которые ведутся интенсивно во всем мире, мозг человека еще далеко не изучен.

Академик РАМН и РАН Н. П. Бехтерева говорит: «Всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа – человеческого мозга. И пришла к выводу, что возникновение такого чуда невозможно без Творца».

Что же происходит? Наши органы чувств свидетельствуют о наличии нашего физического мира. Но физический мир – это голограмма, а голограмма – это виртуальный образ, возникший там, где его нет. Так что же, нашего мира нет? Есть, только он виртуальный, иллюзорный!

В Откровениях говорится: «Вы должны понять, что вы живете в мире условностей, в мире своих МЫСЛЕОБРАЗОВ и в каком – то смысле – в мире иллюзий. сотканном из ваших отдельных (Я подчеркиваю: из индивидуальных) МЫСЛЕОБРАЗОВ, и вы сами, по собственной ВОЛЕ формируете собственное Пространство проявления» 4.

Ученые МНИИКА пришли к выводу, что голографический Универсум (Головерсум) – это универсальная космическая голограмма, неотрывными частями которой являются человек и его сознание. И хотя Дух или Сознание Абсолюта как единое целое пронизывает все Мироздание, ту «часть Духа», или «кусочек Сознания», который локализован в материи, называют Монадой.

Применительно к человеку эту Монаду называют также энергоинформационной сущностью. Крайон по этому поводу говорит: «На протяжении веков вы даже не имели возможности вместить полный «заряд» вашей сущности и не могли носить его в себе. Только часть его» 12 . Естественно, ведь только малая часть голографического Сознания Вселенной оказалась в нашем физическом теле.

Без Монады не может существовать ничто – ни элементарные частицы, ни электромагнитные кванты, ни атомы, ни молекулы, ни клетки. А это значит, что во всем присутствует сознание!

Лауреат Государственной премии, доктор технических наук, профессор Р. И. Полонников пишет: «Сознание – универсальное явление, существующее повсюду: и в самых маленьких и в самых крупных объектах Вселенной.

Сознание в атомных, молекулярных и неживых системах представляется нам пассивным (непроявленным) совсем не в силу его отсутствия или характерного отличия его свойств на данных уровнях, а по причине микроскопичности составляющих часть целого элементов и нашей неспособности увидеть его в данной системе в настоящем свете» 38.

В каждой элементарной частице присутствует Монада. Если бы мы заглянули, например, в атом железа, то увидели бы, как вокруг ядра в стремительном вихре «танцуют» ламбаду двадцать шесть электронов. Причем «танцуют», не сбиваясь с ритма, не сталкиваясь друг с другом и не «наступая друг другу на ногу».

Невольно создается впечатление, что внутри каждого электрона имеется встроенный механизм, бдительно следящий за исполнением танца. Кто сочинил музыку для этого удивительного танца субатомных частиц? Кто задал информационную программу и научил пары танцевать? Ответ может быть только один: Дух, который контролирует и управляет всем.

Говоря о Монаде, нельзя не сказать о монадологии Лейбница, который впервые ввел в науку понятие о ней (о Монаде). Еще в XVIII веке великий философ, математик и физик Г. В. Лейбниц (1646–1716), основатель и президент (с 1700 г.) Берлинского научного общества (позднее – Академия наук), разработал изысканно – величественную философию, основанную на понятии Монады как эволюционирующей единицы сознания.

Как один из создателей математической логики и теории дифференциального исчисления, Лейбниц был уверен, что все организмы и неорганические тела состоят из Монад. Монады различаются по количеству сознания, или ясности восприятия. По мнению Лейбница, в низших Монадах все смешано и нечетко, они пребывают как бы во сне. В человеке же сознание достигает уровня апперации – рефлексии, познания себя.