Андрей Явный - Как усмирить сумасшедшую обезьяну, или 25 способов изменения судьбы

28 июня

День выдался жарким. Свои мысли и мечты мы сложили в отдельное пространство и наблюдали за их ростом. Два последующих дня прошли в углублении в себя, в работе над гороскопами и над переживаниями, связанными с кем-то, кто далеко…

Следующей нашей остановкой был темпл Шивы. Это здание, которому больше пяти тысяч лет, ввело нас в состояние глубокого транса. В нашем ретрите этот темпл олицетворял Настоящее, мы вошли в состояние настоящего и погрузились в него с головой. Поток людей не прекращался. Колокол, который размещен над входом в храм, не смолкал. Люди все прибывали и прибывали.

…Каждая медитация – это путешествие в Небесные Университеты, где душа обретает знание. Медитация – как добрая инфекция: заразился и принес с собой в мир, заражая других, только она быстро проходит, если не медитировать…

Дхармсала. Женщины – хлопки в ладоши и речевая молитва. Мужчины – щелчки пальцами и пение. Два монастыря – две стороны потока Силы, что стремится ввысь и, набрав мощь, возвращается…

В тайной комнате храма, сокрытая от взоров, стоит статуя богини Сумы. Когда я поднес руки к месту хранения статуи, то ощутил поток энергии, проходящий поочередно через мое тело, мои мысли и мой дух. Проникал в меня поток через правую руку, через самые кончики пальцев, а покидал через кончики пальцев левой руки…

Дискуссия. Когда прошла пуджа в женском монастыре, девушки в шафрановых одеждах разбрелись по внутреннему дворику монастыря парами. Одна, присев на пол, повторяла слова мантры, словно продолжая давно начатый разговор. Та, что стояла, ударяла в ладоши, отвечая хлопком на вопрос, который задавала сидящая, а потом что-то негромко нараспев выкрикивала… Мы сидели внутри храма перед гигантской статуей Будды Гаутамы, тот же поток, который ощущался у Сумы, пришел в звуках, которые издавали девушки-монашки. Звук хлопков и голоса возникал в одной точке, потом плавно перетекал по кругу и возвращался в начало – завораживая и успокаивая…

Вечерняя пуджа была в мужском монастыре, монахи в оранжевых рубашках и шафрановых накидках сидели на скамейках по всему периметру даршана со священными письменами перед собой. Обозначилось начало пуджи громким, повторяющимся звуком рога. Потом вступили струны ситары и громкий, мерный бой барана, отбивающий ритм сердца всех вместе и каждого в отдельности: и сидящего в храме, и стоящего на улице, и читающего эти строки…

Вихри Силы. Осознание многомерности собственного «Я». Я закрыл глаза. Голоса монахов кружили по храму, распевая фразу Тат Твам Аси (Ты Есть То), которая возникала справа, потом в центре смешивалась с другой мантрой, а в левом углу возникала секундой позже вновь и, нарастая, возвращалась обратно, в начало. Звуки инструментов стихали на время, и начиналась молитва, волной, как волна болельщиков на футбольном поле, перекатываясь из стороны в сторону, пока не превращалась в одномерный звук Ом.

Ом Мани Падме Хум, центральную мантру буддизма, каждый вполголоса повторял отдельно, и на мгновение показалось, что хор голосов рассыпался. Но минутой позже со звуком огромного барабана, ускорившего свой ритм, все запели вновь, вознося невероятный поток силы в небо, к небесному городу, к Великой Пирамиде… Позже поток спускался обратно – усиленный и преображенный…

Забытое. Глянул на мальчишек, сидящих поодаль от других у входа, они, видимо, были кем-то вроде дежурных – носили книги, протирали картины и подсвечники, свободно передвигаясь между рядами сидящих, переговаривались и улыбались. И я вспомнил своего школьного друга Диму – мы как-то не очень хорошо прекратили с ним общение… Не буду вдаваться в подробности давно минувшего, но скажу, что испытал ощущение, что эта ситуация закрылась, как и многие другие из прошлого…

Поток, возникший в этом храме, проходил не только сквозь тело и дух, он шел сквозь время и каждую мысль, освещая ее, делая понятной и позволяя заглядывать внутрь себя без страха…