Но если «великое делание» было процессом, хорошо знакомым в средневековой Европе, то почему, собственно, должны были отставать от своих коллег строители Москвы XVI века? Кроме того, всем хорошо известно, что храмы на Руси всегда строились в особых местах, с сильными положительными энергополями и излучениями. Места, где сама земля излучала «благодатные силы», определяли особые люди. Ведунов и ведуний, целителей, знахарей и святых старцев на Руси всегда было предостаточно. Так что планировка городской ограды средневековой Москвы в виде древнего культового символа могла быть и не случайной – просто нашим предкам, по-видимому, была известна та часть эзотерического знания, которая современными исследователями называется космопространственным влиянием символов.
Откуда прилетел «Солнечный лебедь»?
Вообще «Солнечный лебедь», запечатленный в контурах Садового кольца, имеет очень древнюю историю происхождения. «Солнечная птица» (стилизованное изображение которой представляло собой окружность с изогнутой линией, символизирующей голову и шею лебедя) была составным элементом еще более древнего символа, полностью изображенного на браслете VII века до н. э. В этом символе, как мы упоминали, фигурировали три окружности, расположенные как бы треугольником: две из них, изображающие лебедей, на одном уровне, а третья чуть повыше их, в центре. Символ трех окружностей был известен с глубокой древности не только праславянам-язычникам. Его знали народы практически всего мира. Этот знак Божественной Триады встречался и в Храме Неба в Пекине, и на знамени Тамерлана, и на буддийских танках, и на нательных крестах русских старообрядцев. Его можно увидеть на иконах Сергия Радонежского и Николая Чудотворца, на гербах римских пап, на картинах Тициана, Мемлинга и других старых мастеров. Этот знак проходит через всю историю мировой культуры. А самое интересное состоит в том, что в эзотерических учениях происхождение этого древнейшего символа связывается с легендарной духовной Обителью Востока – Шамбалой, Общиной мудрецов и подвижников, с незапамятных времен существующей на Земле. Русские староверы, поселившиеся на Алтае, называют эту общину Беловодьем.
«Солнечный лебедь», являющийся частью символа Триады, до сих пор означает в Индии степень наивысшего духовного посвящения. Звания «Парамахамсы» (что в переводе и означает «священный лебедь») за всю историю Миссии Рамакришны – одной из самых авторитетных духовных организаций Индии – удостоились только два ее выдающихся духовных подвижника: Парамахамса Рамакришна и Парамахамса Йогананда.
Значение древнего символа Триединства имеет много трактовок: это и связь времен – настоящего, прошлого и будущего, и Святая Троица, и три плана Бытия, три мира – физический, Тонкий и Огненный, или Божественный, мир. Именно с идеей многомерности мироздания, существующей во всех религиозных учениях, связано и еще одно значение символа Триады. Помимо многомерности мироздания, древний знак утверждал еще и необходимость духовного знания, способного эту многомерность постичь. О сути духовного знания просто и понятно говорила русская поговорка: «Смотри в оба, зри в три!» Значит, на Руси знали о «третьем глазе», способном видеть то, что недоступно физическому зрению?! Символ, изображенный на древнем праславянском браслете, иллюстрирует старинную русскую поговорку даже графически: две нижние окружности обозначают физический план и соответствующее ему физическое зрение, а верхняя центральная окружность символизирует тот самый «третий глаз», который способен видеть невидимое…
Можно только гадать, каким образом строители средневековой Москвы умудрились спроектировать городскую ограду в полном соответствии с культовым символом предков-язычников. Но в эзотерике говорится об одной закономерности: сознательное овладение человеком измененными состояниями сознания, тем более использование этих состояний в творчестве, доступно лишь людям, имеющим открытый «третий глаз»! Также и способность человека к «вхождению» в измененные состояния сознания зависит от деятельности этого загадочного органа. Видеть невидимое, в том числе и мир духовный, умели на Руси и языческие волхвы, а позднее – и христианские святые. И потому древний культовый символ язычников-славян перешел в символику православного христианства. Знак Святой Троицы получил широкое распространение в России во времена Преподобного Сергия Радонежского и был тесно связан с его именем. А необыкновенные духовные возможности, которыми обладал этот великий святой Земли Русской, лучше всего говорили о том, что мир духовный был для него не абстрактным символом, а реальностью, частью его земной жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу