Наталья Ковалева - Четыре пути кармы

В одном из своих аспектов «Война на Небе» отображает страшную борьбу кандидата в Адепты между ним и его страстями, когда его высшее Я должно было или преодолеть их, или погибнуть.

В случае победы кандидат становился «Поразившим Дракона» и в то же время «Сыном Дракона» (или Змия) и самим Драконом (или Змием). <���…>

Кандидат в Адепты должен пройти через страшную борьбу между его высшим полюсом и низшим, чтобы, в случае победы, овладев великой оккультной творческой мощью, тем самым стать Сотрудником Начал, Творцом планетной жизни и в конце концов Творцом миров.

В случае победы он поражал или побеждал нижний полюс творческой энергии, обращая его силу на высшие, мысленные творения; в случае поражения впадал в разврат и пожирался своими порождениями. <���…>

Космологически все драконы и змеи по своему происхождению являются непокорными, буйными, беспорядочными Началами в Хаосе. Всех их поражают их «победители» – солнечные Боги: Архангел Михаил, Св. Георгий, Гор, Анубис, Индра. Эти солнечные Боги являются Творческими Силами, во главе которых стоят Творцы нашего Космоса».

Как отмечает Н. Уранов, далеко не все кандидаты в подвижники смогли овладеть стихийной «силой Дракона» и проявить ее творческий потенциал на высшем, духовном полюсе своего существа. О проблеме трансмутации сексуальной энергии людьми, вставшими на путь духовного самосовершенствования, Н. Уранов писал: «…им (подвижникам. – Н. К. ) приходилось вести жестокую борьбу со страстью, которая, не получая возможности течь естественным путем или привычным руслом, устремлялась потоками извращений. Накапливаясь за плотинами, часто гигантскими, сверхчеловеческой воли, она все же рано или поздно прорывала их и устраивала гигантские наводнения. Одним словом, далеко, далеко не все сумели накинуть узду на дракона низкой похоти. Человеческая воля, какой бы гигантской силы она ни достигла, не могла, конечно, соперничать с волей космической. Уйдя от соблазнов плотских, монахи своими мощными чувствами порождали огромные бури и водовороты в астральной субстанции, привлекая соблазнительниц бесплотных и темные силы низших слоев. Лишь только в том случае, когда достигалось слияние с Высшими Силами, с высшими космическими энергиями, они могли противостать страшному давлению хаоса и темных сил.

Ввиду большой трудности приобщения к Высшим Силам, большинство отшельников, достроив плотину до размеров своей воли, падали и превращались в жертвы постыдного блуда, когда энергия, прорвавшая плотину, часто на многие воплощения, заливала их сознание. И тогда, впадая в бездну разврата, эти отшельники уже не могли вернуться ни на высший путь, ни к нормальной жизни обычных людей и скатывались в объятия сатанистов <���…>».

Как мы видим, попытки подавления сексуальной энергии, вместо ее трансформации, были не только сложны, но и опасны для духовного развития человека. Однако в будущем, как пишет Николай Уранов, путь духовного самосовершенствования будет более гармоничным: «В Новой, шестой расе <���…> проблема духовного восхождения и препятствие со стороны энергии размножения разрешается иначе. В новой расе подвижники будут жениться, и подвижницы будут выходить замуж, они будут иметь детей, но все же при одном непременном условии – они должны будут вместе идти по духовному пути и, следуя таковому, осуществлять в жизни предельно возможное воздержание. Это воздержание ринет психическую энергию с низших колес на лопасти центров, и высшие способности пробудятся. Воздержание будет крыльями, возносящими ввысь. Оно будет не патологией, но сознательным действием».

Следовательно, человек, вставший на путь духовного совершенствования, в любом случае должен овладеть собственной психоэнергетической природой и трансформировать силу Кундалини, проявив ее на высшем, творческом, полюсе.

Каким же образом должна осуществляться эта трансформация? И что может помочь человеку выполнить эту задачу? Н. Уранов пишет по этому поводу: «Когда соединяются представители двух начал для создания семьи и совместной жизни, устремленной к высшему творчеству, тогда создаются наиболее благоприятные условия для сублимации подземных сил». Следовательно, «истинный брак», союз соответствующих друг другу по духовному уровню представителей двух начал не только не препятствует духовной самореализации, но и, напротив, способен оказать немалую помощь в этом сложном процессе. Правда, Уранов делает здесь существенную оговорку: «Но если нет возможности найти себе спутника противоположного начала для того, чтобы вместе идти по духовному пути, – то можно сказать с полной определенностью – отвергая духовный мезальянс, лучше идти в одиночестве, несмотря на все опасности и тяжести одинокого пути».