Леонард Орр - Жажда смерти

Вы — узник собственного ума, но вы также и тюремщик, и судья. Выбраться из тюрьмы можно только с помощью изменения мыслей и развития в себе привычек жизнестойкости.

Только непрерывность практики в настоящей жизни может позволить ожидать более лёгкую жизнь в следующей. И смерть не завершает, а продолжает жизнь со всеми её проблемами. В чём же тогда её ценность?

Преодолеть физическую смерть просто, но вместе с тем нелегко. Научные методы физического бессмертия уже известны, но пока не стали общедоступными. Его можно достичь, изучая философию бессмертия и приобретая привычки жизнестойкости. Такие привычки — простые и приятные практики духовного очищения, ослабляющие жажду смерти и укрепляющие здоровье.

Началом самосовершенствования и духовного мастерства может стать обучение правильному дыханию, при котором вы вдыхаете энергию, и работа с родовой травмой и жаждой смерти.

Физическое бессмертие — свобода от сознания жертвы, которое считает, что болезнь управляет нашей судьбой. Это НЕ отрицание драмы человеческой жизни или человеческого статуса. Это утверждение трансформации и победы как законного потенциала нашего права на вечную жизнь, — права, которым большинство людей пожертвовали из-за собственного невежества и самоуверенности.

Физическое бессмертие означает включение физического тела в осознанную жизнь Вечного Духа. Но как это сделать? Цель не просто в том, чтобы жить дольше, но в том, чтобы быть полностью живым в Духе, Уме и Теле, что подразумевает совершенное владение духом, умом и телом. Физическое бессмертие означает неувядающую жизненную силу человека. Философия и теология могут пригодиться, но личная жизненная энергия — осознанное творческое выражение присущей нам естественной божественности. За это не нужно бороться, это означает просто принимать жизнь в вечности как вполне естественное состояние. Это жизнь за пределами ума. При этом ум и тело служат нашей Вечной Энергии.

Самый трудный вопрос: как преобразовать это плотное тело, больное и слабое, в свет? Если я поделюсь с вами опытом моего собственного пути, возможно, объяснить это будет проще.

Сначала немного о себе. Я родился в штате Нью-Йорк, в маленьком фермерском городке Уолтон с населением в пять тысяч человек. Мне он всегда представлялся идиллическим местечком. Он ютится среди гор, а через него пробегают одна речка и несколько ручьёв. Жители его очень дружелюбны. Он украшен множеством огромных клёнов — и церквей.

На первый взгляд может показаться, что детство моё было настоящей идиллией. Но, как и у всех нас, начало моей жизни было полно потрясений. Я говорю о самом начале — МОЁМ РОЖДЕНИИ.

Моя мать родила трёх детей (все они были девочками) с перерывом в восемнадцать месяцев между родами. А затем после долгого 12-летнего перерыва, когда она решила, что детей у нее больше не будет, она забеременела последним ребёнком — МНОЮ.

После того как я открыл для себя процесс Ребёфинга и начал использовать его для работы со своими «проблемами», у меня возникли очень ясные воспоминания о её беременности и моём рождении. Я вспомнил, как моя душа входила в утробу матери и радовалась возвращению в этот мир. Но вскоре радость моя обернулась печалью, так как я узнал, что был здесь нежеланным гостем. Когда на втором или третьем месяце беременности моя мать узнала о моём существовании, она очень расстроилась. Так начался мой долгий путь боли и страдания в этой жизни.

Рождение моё было долгим. Я почему-то решил, что единственное, чем я могу порадовать мать, — это своим исчезновением, или самоубийством. Я попытался повеситься на пуповине, но безуспешно.

Я родился ногами вперёд с пуповиной, трижды обмотанной вокруг шеи. Рождаясь, я был совсем близок к смерти, разве что всё-таки не умер. Пуповина так плотно облегала мою шею, что доктор решил вытащить меня за ноги с тем, чтобы обрезать её. Затем он запихнул меня обратно, перевернул и вытащил снова с помощью щипцов.

Примером того, насколько глубокое влияние оказывает на нас родовая травма, может служить тот факт, что как-то в 1977 году у меня на шее выступило раздражение в виде трёх полос. Это было физиологическим воспоминанием о пуповине.

Помню и другие болезненные моменты, как, например, своё удушье, когда матери было стыдно раздвинуть ноги.

Постепенно я избавился от большей части своей жажды смерти, родовой травмы и семейных стереотипов. К сожалению, это далось мне большим трудом, прежде чем я изучил дыхательный процесс, применяемый в Ребёфинге. Благодаря моему открытию люди теперь могут работать со своими проблемами с помощью исцеляющего дыхания, что намного легче. Исцеляя эмоциональный ум, мы поднимаемся к свету. Энергетическое дыхание ускоряет процесс исцеления. За последние годы психологи провели обширные исследования, свидетельствующие о том, что 100 % подростков-самоубийц прошли через трудные роды.