В. Зайцев - Каббала - Древнейшая система магических знаний. От теории к практике

Твой дом был построен на песке и рассыпался прахом, не пытайся восстанавливать разрушенное, пережди и начинай строить новый дом. Скоро ты почувствуешь прилив новых сил.

В прямой позиции символ конфликта, развала существующего порядка жизни, рядом с плохими картами хаос, большие потери. Рядом с хорошими: «черная полоса» подходит к концу.

Перевернутая карта означает обстоятельства, которые нельзя изменить.

Ограничены возможности, иногда “заточение”».

Шмаков: «16. Средь широкого поля, засеянного рожью, стоит высокая каменная башня, у которой последний камень только что положен. На башню горделивой поступью взошел человек, одетый в мантию, с короной на голове. Исполненный самодовольства, он горделиво окинул взглядом все кругом и на мгновение остановил свой взор на бедно одетом человеке, почтительно склонившемся у подножия круглой башни.

В этот миг из маленького, чуть заметного на ясном небе облачка грянули две молнии. Одна из них ударила в основание башни и поразила стоящего возле нее человека; он упал навзничь, и в предсмертной судороге правая нога его согнулась в колене, а правая рука закрыла лицо.

Другая молния расчленила башню надвое, сверху донизу, и сбросила стоявшего наверху человека, полетевшего вниз стремглав, вытянув правые руку и ногу, а левые согнув в локте и в колене».

Кавендиш: «15. Дьявол с крыльями, рогами и когтями, удерживающий в цепях мужчину и женщину.

В Вавилоне число 15 считалось священным числом богини Иштар, покровительницы сексуальной любви, и в нумерологии 15 тесно связано с сексом. 5, число секса и чувства, дает 15 при помощи оккультного сложения (1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15), к тому же 15 получается при умножении 5 на число 3 (символ гениталий). Дьявол часто выступает в виде козла (Козерог), козел и осел – символы похоти. Дьявол – это ангел, восставший к своей гордыне и низверженный на землю. Карта является эмблемой власти и господства в этом мире и выражает преобладающие силы гордыни, честолюбия и вожделения».

Папюс: «Аркан XV. Дьявол. Рок.

На этой карте изображен злой демон, потрясающий факелом, который указывает на двух человек, скованных цепями у его ног. Это изображение фатальности, уничтожающей всех без разбора: сильных, слабых, высших и низших. Единственный способ борьбы против «искушения дьявола», не избегать его, а принять, пройти через него и оставить позади.

Ты думаешь, дьявол захватил твою душу в плен? Ты не можешь вырваться? Взгляни на карту, цепь всегда можно сбросить, что бы она не олицетворяла: распущенность, алкоголь, азартные игры или дурные привычки.

В прямой позиции карта может означать жажду благополучия, успеха, славы.

Перевернутая карта – символ злоупотребления силой, стремление только к материальным благам. Рядом с хорошими картами предвещает приятные любовные связи, выгодные дела».

Шмаков: «15. Огромное выжженное поле; желто-красные пески захватывают последнюю оставшуюся зелень, и, освещенные лучами зари, они представляются взору сгустками крови. Солнце опускается к горизонту и через густой туман дыма от горящих лесов кажется тусклым кровавым пятном. Восточная часть неба исчезает в мутной, серо-свинцовой мгле. Воздух недвижен и насыщен гарью. Раскаленный песок, поднимаемый беспорядочными внезапными порывами ветра, делает его удушливым почти нестерпимо.

Два человека совершенно обнаженных, мужчина и женщина, стоят, обратившись друг к другу, со связанными за спиной руками. Руки опустились беспомощно, головы склонены вниз, и из-под густых распавшихся волос женщины видна толстая веревка, одним концом связывающая ее живот, а другим петлей надетая мужчине на шею.

Средь дыма и чада парит в воздухе призрачная фигура. На большом шаре сидит Бафомет с женскими грудями и козлиной головой. Между двух темных изогнутых рогов виден факел с тремя языками пламени; одна рука его опущена вниз, другая поднята кверху; на каждой два пальца соединены вместе, а три других загнуты. Фосфорическим светом около этих пальцев горят вещие словеса: у поднятой руки «Solve (Разряжай)», и у опущенной – «Coagula (Сгущай)»; на лбу под факелом матовым перламутровым светом переливается эволютивная пентаграмма. Грудь Бафомета обвивают две змеи – одна подняла голову кверху, другая опустила книзу; своими телами эти две змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей и на ее фоне виден серебряный крест с распятой на нем розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди, чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.