Шри Чинмой - Шри Чинмой. Индия и ее Чудо-Пир - Традиционные индийские истории о духовных Учителях

Башкарананда и царь долго беседовали о духовности, и Учитель открыл ему множество духовных секретов. Затем Учитель спросил:

— Не хочешь ли ты получить обратно свое кольцо?

— Это полностью зависит от тебя. Если хочешь, можешь вернуть его мне. Если нет, можешь оставить кольцо на дне пруда.

— Хорошо, — ответил Башкарананда, — я хочу вернуть его тебе. Просто коснись воды рукой.

Они находились как раз в том месте, где Учитель бросил кольцо, но царь решил пойти на другую сторону пруда, что бы посмотреть, появится ли его кольцо там. Как только он коснулся воды рукой, появилось шестнадцать одинаковых колец. Царь растерялся, он не мог определить, какое кольцо принадлежало ему.

— Поскольку ты не привязан к кольцу, — сказал Учитель, — я возвращаю его тебе.

С этими словами Учитель выбросил пятнадцать колец в пруд и отдал царю то, которое принадлежало ему.

Комментарий:

Обладание не приносит счастья. Отреченное единство с Учителем — единственное настоящее счастье. Своей человеческой волей мы обладаем, творим и строим мир воображаемой удачи. Своей божественной волей мы развиваем способность иметь свободный доступ к вечно превосходящему Видению и вечно проявляющей Реальности Бога. Учитель — тот, кто одновременно воплощает Высоту-Видение Бога и Глубину-Реальность Бога.

Сила тела нападает, сила души плывет под парусами

Однажды офицер-англичанин, который был очень предан Башкарананде, хвастался своими недавними военными подвигами. Учитель сказал: «Прекрасно, я восхищен твоей храбростью. Ну а теперь, подай мне тот карандаш, который лежит возле тебя. Мне нужно кое-что написать».

Офицер попытался взять карандаш, но не смог поднять его.

— Пожалуйста, подай его мне, — повторил свою просьбу Учитель.

Офицер пытался снова и снова, но не мог поднять карандаш. Тогда Учитель с глубочайшей нежностью сказал ему:

— На поле битвы в тебе и через тебя работала сила и способность Бога. Вот почему ты побеждал. Смотри, без силы Бога ты не способен поднять даже карандаш. Поэтому, не хвастайся, дитя мое. Все происходит по Воле Бога».

Комментарий:

Военная сила принадлежит витальному миру, но довольно часто она используется в физическом мире. Духовная сила принадлежит миру души, но она тоже может использоваться в физическом мире, чтобы господствовать над физическим. Духовная сила применима к телу, виталу, уму и сердцу ради сияющего просветления и исполняющего совершенства. Физическая сила, витальная сила и ментальная сила поют песню подчинения. Но психическая сила, основанная на силе души, всегда поет песню вселенского единства-удовлетворения.

Суть смирения владеет божественным знанием

Однажды Башкарананду пригласили прочитать лекцию. Для лектора была построена особая, очень красиво украшенная трибуна. Пришли сотни людей. Прежде чем начать лекцию, Учитель спросил: «А где Лакшмана Мала? Я хочу, чтобы Лакшмана Мала был здесь».

Большинство людей не знало, кто такой Лакшмана Мала, и кто-то сказал, что это рыбак. Здесь собрались такие уважаемые и ученые люди! Кто бы мог подумать, что Учитель захочет видеть рыбака? Но все стали искать его. Они звали: «Лакшмана! Лакшмана!»

Лакшмана боялся идти на такое большое собрание, где было так много образованных людей, и поэтому он спрятался. Его нашли и привели к Учителю, который проявил к нему особую любовь и нежность. Затем Башкарананда сказал: «Я хочу, чтобы во время лекции он находился рядом со мной».

И на протяжении всей лекции Лакшмана так и продолжал стоять рядом с Башкаранандой со сложенными руками, плавая в море преданности и отречения. В конце лекции Учитель, указав на Лакшману, сказал: «Вы все — образованные, культурные, знаменитые люди. Но истинное величие — в чистой преданности».

После лекции Лакшмана последовал в дом Учителя и с тех пор не покидал его.

Комментарий:

Интеллектуальный ум не знает и не может знать, что такое Сострадание-Реальность Бога. Только преданное сердце искателя совершенно точно знает, что такое Сострадание Бога. Оно идет даже на шаг вперед. В силу своего преданного единства с Учителем, искатель превращается в само его подобие. Ум всегда переживает печаль поражения, пытаясь измерить тайны внутреннего мира, но сердце никогда не проигрывает в открытии богатства внутреннего мира. Для сердца не существует таких понятий, как внутренний мир и внешний мир. У сердца только один мир — мир Бога. Для одухотворенного сердца мир сам является Богом.