Сцена III
(Те же действующие лица, что и в Сцене I)
Матсиендранат: Мое дитя, очень скоро в этой инкарнации тебе суждено получить осознание, поэтому я дарю тебе эти четки. Дети мои, позвольте мне взглянуть на вас, чтобы увидеть, не завидуете ли вы снова. Нет, вы совсем не завидуете. Я вижу, у вас есть твердое убеждение, что это — результат вашего устремления, которое проявилось в появлении вашего нового духовного брата.
Горакшанат: Учитель, Учитель, я вижу здесь пять лиц похожих на мое собственное! Пять тел, пять сердец, пять душ просто как мои собственные! Прав ли я, Учитель, или это просто галлюцинация?
Матсиендранат: Ты абсолютно прав, сын мой. Это не твои духовные братья, а неотъемлемая часть твоего собственного существования. Они нашли в тебе свою божественную гордость, а ты нашел в них свой божественный долг. Именно ты поможешь им осознать высшее, и именно они привели тебя сюда своим очень искренним устремлением.
Действие II
Действующие лица:
Первый горожанин (ювелир)
Второй горожанин
Горакшанат
Матсиендранат
Покупатель (вор)
Покупатель из другого магазина
Полицейский
Министр
Царь
Стражники дворца
Царица
Сильный человек
Сцена I
(Двое горожан встречаются в царстве царя Гарабанга.)
Первый горожанин: Невыносимо! Невыносимо! Этот царь невыносим.
Второй горожанин: Непростительно, непростительно! Этот царь непростителен.
Первый горожанин: Он сошел с ума!
Второй горожанин: Он обезумел!
Первый горожанин: Посмотри на этого глупца! Он хочет, чтобы его царство превзошло Небеса в процветании, красоте и божественности.
Второй горожанин: Посмотрите на его наглость! Вы говорите — глупость, я говорю — глупость плюс наглость! Как может его царство превзойти Небеса?
Первый горожанин: Невозможно!
Второй горожанин: Невозможно!
Первый горожанин: Он породил абсолютный хаос во всем царстве. Он говорит, что все должны быть равны, и чувствует, что единственный способ осуществить это — продавать на рынке все по одной цене.
Второй горожанин: Немыслимо! Немыслимо! Как могут золото и рис продаваться по одной цене? Один килограмм золота и один килограмм риса! Ха-ха! Что за глупый царь у нас. Есть на земле вещи чрезвычайно редкие и есть вещи совершенно обыкновенные. Как можно продавать их по одной цене? Посмотрите на глупость этого царя! Он чувствует, что все это сделает его царство процветающим и что все станут друзьями. Ха! Просто подожди и увидишь, какие невообразимые события вскоре произойдут.
Первый горожанин: Видите ли, когда человек теряет рассудок, он творит все что угодно. Царь думает, что наша жизнь станет счастливее, если цена на все будет одинакова. Он глупец, настоящий глупец. Что гораздо хуже — он непреклонен в своих приказах, а мы беспомощны.
Второй горожанин: Мы беспомощны — правда, но я ненавижу его, его высказывания, его указы, все, что он делает.
Первый горожанин: Мой друг, ты ненавидишь его, а я хочу сказать, что само его имя стало для меня проклятием! Он презираем и всегда будет презираем во всем своем царстве. Я ювелир. Отныне я должен продавать все свои самые дорогие ювелирные изделия по цене баклажанов, картофеля или помидоров.
Второй горожанин: Неважно, друг, как сильно ты ругаешь его, ты не можешь изменить его. Это наша судьба.
Первый горожанин: Судьба? Я не верю в судьбу. Я аннулирую свою судьбу. Ты увидишь. Наступит день, когда Гарабанга осознает свою глупость и у нашего царства, этой прекрасной страны снова будет настоящая жизнь — жизнь любви, жизнь гармонии. Снова благо заслужит только честный. Человек знаний будет иметь престиж, невежественному человеку придется много работать ради знаний, и только затем он заслужит престиж. Люди будут упорно работать, чтобы достичь чего-то, и только те, кто достигнут, получат уважение. Два разных товара не могут быть одной ценности. Человек невежества и человек знаний не могут быть поставлены на один уровень. Человек искренний и человек неискренний, вор и святой не могут считаться равными. Только заставляя всех есть одинаковую пищу, только продавая все по одной цене, этот глупый Гарабанга не сможет уравнять всех своих подданных. Невозможно! Его ум достиг зенита глупости.
Второй горожанин: И я говорю тебе, что лев во мне не будет есть траву подобно овцам, таким как министры царя. У министров царя нет своего собственного голоса. Именно они согласились с предложениями царя. Я лев. Я сожру царя и его овец.
Читать дальше