Шри Чинмой - Шри Чинмой. Два духовных льва – Матсиендранат и Горакшанат

Осознание у меня было и до инкарнации Горакшаната, но осознание такого рода походит на то, как если бы вы сидели чуть поодаль от подножия дерева. Затем, в последующих воплощениях, я подошел к подножию дерева. Затем я стал взбираться выше и выше. Сейчас я действительно взобрался высоко, выше, выше всего.

В тех инкарнациях была своего рода высота, которой я достиг. В каждом случае моей целью было достижение той высоты. В этой инкарнации нет такого понятия, как предельная высота. В предыдущих инкарнациях, если я мог достичь нирваны, этого было достаточно. Затем, если я мог достичь сахаджа самадхи, этого было достаточно. В этой инкарнации я ясно вижу, что Абсолютный Всевышний всегда превосходит Собственную Высоту. Это не мое воображение или сладкие грезы. Нет, нет, я вижу это! Сама природа Божественного – увеличивать собственную Божественность. Эта инкарнация предлагает мне послание вечно превосходящей себя Реальности, и я предлагаю это послание вам, мои драгоценные дети.

Ответы Шри Чинмоя на вопросы о Горакшанате

Вопрос: Почему вы не придаете значения оккультной силе, так, как это делал Горакшанат и другие?

Шри Чинмой: Вы слышали столько историй об оккультной силе. Но я хочу сказать, что оккультная сила – это просто волна, можно сказать – гигантская волна, тогда как духовная сила подобна океану. Как может волна, какой бы мощной она не была, быть сильнее или спокойнее самого океана? Горакшанат демонстрировал свою оккультную силу и совершил много чудес. Но часто внешне она была весьма разрушительна. С другой стороны, он обладал также способностью проявить свои оккультные силы позитивным образом. Он мог взять жизнь у кого-то, а затем оживить его. Чего он только не делал!

В конце концов он осознал, что должен прекратить использовать оккультную силу по делу и без дела, как заблагорассудится, и сконцентрироваться на осознании Бога. Итак, после пользования оккультной силой в течение нескольких лет, в последние тридцать-сорок лет своей жизни он вошел в глубокую медитацию в гималайских пещерах. Тогда он убедился, что оккультная сила – это не что иное, как жонглирование или магическое шоу. Это похоже на фейерверк – нечто взлетающее верх и тут же исчезающее. Поэтому он перестал пользоваться оккультной силой и уделял внимание лишь силе медитации и духовной силе. Духовная сила бесконечно мощнее оккультной силы, и она всегда созидательна.

В Непале можно посетить некоторые из пещер, в которых медитировал Горакшанат. В этих пещерах вы почувствуете именно духовную, а не оккультную силу Горакшаната. Посредством медитации он развил прощение и воспринял необъятный покой. Затем, когда люди не слушали его, вместо того, чтобы забирать их жизнь и воскрешать их, он просто прощал их. Он лишь вновь погружался в свою медитацию и становился залитым покоем. Только в медитации, а не в оккультной силе человек может черпать покой.

Отрывок из книги «Шри Чинмой отвечает, Часть 6»

Вопрос: Правда ли, что в наши дни духовная жизнь легче или не так строга, как в древности?

Шри Чинмой: В древности духовные Учители проверяли и экзаменовали своих учеников так сурово! Например, Матсиендранат потребовал, чтобы Горакшанат вырвал свой глаз, и тот немедленно послушался. Вот почему Горакшанат стал тем, кем стал, и имел такую огромную оккультную силу. В те дни просто для того, чтобы стать учеником Учителя, искателю приходилось подвергаться такому суровому испытанию! Процесс инициации был очень сложным. Когда я инициирую ученика, я лишь предлагаю свет его душе, а затем принять этот свет у души предстоит виталу и уму. С другой стороны, если этот человек примет решение не становиться моим учеником, а пойти куда-то за другими благословениями, ничего страшного! Мы все – одна семья.

Сейчас все дешево – так дешево, как вода. С другой стороны, вода – это жизнь. Если у нас не будет воды, мы умрем. Но, с точки зрения строгости, не может быть никакого сравнения между духовной жизнью, которую вели двести, четыреста или семьсот лет назад и которую ведут в двадцатом веке! Во многом, во многом мы сделали духовную жизнь проще и легче. Мы не можем сказать, что осознание Бога стало как растворимый кофе – такого мы никогда не посмеем сказать. Но мы сделали его очень, очень легким. Из-за мировых проблем, страданий, несовершенств и слабостей, присущих двадцатому веку, Бог использует Свой аспект Сострадания бесконечно в большей степени, чем Свой аспект Справедливости.