Шри Чинмой - Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ - ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

В некоторых случаях брак не является необходимым. Тот, кто прошел через семейную жизнь и считает ее жизнью страдания и разочарования, не должен повторять той же ошибки. Но тот, кто молод и неопытен, кто хочет иметь мост между внутренним миром и внешним миром, не совершит ошибки, если вступит в брак с подходящим духовным партнером. Если этого потребует внутренняя необходимость, они в любой момент могут расторгнуть эту связь. Все зависит от того, хочет ли Бог, чтобы эти люди поженились, или хочет, чтобы они оставались неженатыми. Незамужние или неженатые не должны чувствовать превосходства над теми, кто вступил в брак. Бог может привести к Себе быстро, очень быстро как через супружескую жизнь, так и через холостую жизнь.

Вопрос: Что такое витальное требование?

Шри Чинмой: Обычно витальное требование — это какое-либо желание, исходящее из очень низкого плана сознания. Этот план непросветлен, нечист, пугающий и угрожающий. Он искушает нас вести очень небожественную и безнравственную жизнь. Для того, кто ведет такой образ жизни, час еще не пробил. Более того, витальное требование всегда разрушительно. Оно не несет в себе никакого света, и, к тому же, его не интересует свет.

Вопрос: Есть ли какое-то различие между эмоциями и виталом?

Шри Чинмой: Эмоции и витал — две разные вещи. Можно сказать, что витал — это дом, а эмоции — жильцы этого дома. Самые преобладающие эмоции — витальные эмоции. Но эмоции могут быть также в теле, в уме и в сердце. Эмоции в нечистом сердце ослепляют и привязывают нас к чему-то, а эмоции в чистом сердце просветляют нас и несут нам освобождение. Есть некоторые эмоции и в уме, но ум по своей природе сух и не обладает буйными или неконтролируемыми, детскими или ребяческими эмоциями витала. Когда мы говорим: «Он эмоциональный парень», — мы имеем в виду его недисциплинированные и непросветленные витальные эмоции. Обычно эти эмоции берут начало от двух центров, которые находятся ниже пупочного центра.

Если не совершать никаких усилий для преобразования витальной эмоциональной жизни в чистейшую духовную жизнь, тогда вся духовная деятельность будет неким самообманом, а самообман не может привести к Богоосознанию. Многие так называемые устремленные полагают, что могут обмануть своего духовного Учителя. Но Бог даровал настоящим духовным Учителям третий глаз, который полностью открыт, и они всегда знают о несовершенствах и недостатках устремленных.

Если вы можете преобразовать свои витальные эмоции в божественную радость — эта божественная эмоция прекрасна. Если вы используете эмоции ради наслаждения или потакания своим желаниям, вы разрушаете свою внутреннюю жизнь. Но если вы используете эмоции для внутренней решимости, самораскрепощения, тогда эмоции — могущественнейшая сила внутри вас. Пожалуйста, используйте ее как своего внутреннего помощника.

Вопрос: Как я могу выразить и проявить любовь в физическом мире?

Шри Чинмой: Если вы хотите выражать и проявлять божественную любовь в физическом мире, вам нужно пользоваться своей духовной силой воли. Эта сила воли не агрессивна, она — само отречение. Сознательным единством с Волей Всевышнего, вы сможете вывести свою духовную силу воли на передний план. Если это санкционировано Всевышним, у вас автоматически и спонтанно появится способ применения этой божественной силы воли для выражения любви к человечеству. Если вы действительно обладаете такой божественной силой воли, тогда даже в ваших неосознанных поступках будет сиять чистая любовь. Окружающие несомненно почувствуют эту божественную любовь и получат исключительную пользу от вашего божественного присутствия.

Вы также можете выражать и проявлять любовь в этом физическом мире просто через медитацию. Когда вы в глубочайшей медитации, постарайтесь почувствовать свою чистейшую любовь. Затем подумайте о человеке, которого любите. Концентрируясь на нем, вы можете дать ему свою чистую любовь. Вы можете проявлять любовь в физическом мире глядя на человека глазами своей души.

Приди же еще раз

Приди же еще раз и явись передо мной.

Вокруг меня только мрак и потоки слез.

Приди же еще раз и явись передо мной.

Мое сердце теперь — гирлянда отречения.

Приди же еще раз и явись передо мной.

Это дыхание моего беспокойного, необузданного,

несокрушимого, мрачного витала затихнет.

Приди же еще раз и явись передо мной.

Дай мне право поклоняться Тебе, одному Тебе.