Вопрос: Как вы это делаете?
Шри Чинмой: Силой концентрации. Предположим, пришла мысль, или вибрация, или что-то еще. Тут же выпускайте стрелу и разбивайте это вдребезги. Приходит идея, приходит чье-то имя или мысль. Просто тут же выбросьте это. Оно не должно войти в ваш ум. Еще прежде, чем оно коснулось вашего ума, нужно разбить его на кусочки. Но если внутри вас, внутри вашего тела, внутри ума уже есть мысли и идеи, тогда следует медитировать следующим образом: расслабиться, насколько это возможно. Почувствуйте себя внутри океана. Затем впитайте эти мысли и идеи так, чтобы у них не было отдельного существования. Они затеряны в море. Если они уже внутри вас, бросьте их в море. Если они приходят снаружи, тогда не позволяйте им входить в вас. После этого медитация обязательно будет успешной.
Вопрос: Можно ли медитировать, не сделав предварительно упражнения на концентрацию?
Шри Чинмой: Если вы хотите научиться медитации, минуя стадию концентрации, вы должны почувствовать, что стоите у двери в свою внутреннюю комнату. Стоя у этой двери, позвольте войти в комнату только друзьям. Не позволяйте входить посторонним или врагам.
Нужно приглашать только хорошие, божественные мысли. Они ваши настоящие друзья. Небожественные, враждебные мысли не должны входить в ум. Ваш ум постоянно получает мысли, и следует быть очень бдительными. Нужно приглашать только божественные мысли. Затем поиграйте с этими божественными мыслями. Позвольте им играть в саду вашего ума. Играйте с мыслями о божественных качествах, божественной Любви, божественной Силе или божественном Покое. Позвольте им играть, позвольте им расти. Играя с ними, вы будете превращаться в божественные аспекты Истины. Если вы позволите играть с собой только божественным мыслям, тогда придет время, и вы увидите, что мыслей нет. Все ваше существо будет наполнено внутренней Божественностью. В это время ваше сознание будет стараться лишь воспринимать. А что нисходит, что хочет войти в вас? Истина в изобилии, Свет в изобилии, Любовь в изобилии, все – в бесконечной мере.
Вопрос: Я музыкант, и мне интересно знать, что вы думаете о концентрации. Учась музыке, чувствуешь необходимость в большей концентрации. Хотелось бы знать, как ее развивать?
Шри Чинмой: А что вы подразумеваете под концентрацией?
Вопрос: Для меня концентрация – это осознанность. Чем больше я концентрируюсь на чем-то, тем больше осознаю это и улавливаю все детали. Если я концентрируюсь недостаточно, я не могу понять этого полностью. И еще я чувствую, что концентрация подразумевает некоторое отстранение от самого себя, но мне хотелось бы знать ваше мнение.
Шри Чинмой: Концентрация – не то же самое, что осознанность. Если вы хотите достичь исключительной концентрации, попробуйте следующее. Возьмите некую идею и постарайтесь превратить ее в живое существо. Затем поместите это на стену на уровне глаз. Если использовать идею слишком трудно, тогда представьте какой-либо материальный объект и поместите его на стену. Держите глаза открытыми. Всегда лучше концентрироваться с открытыми глазами. Смотрите на объект и начинайте концентрироваться. Теперь войдите в этот объект. Вы должны направить все свое внимание и проникнуть сквозь объект, на другую сторону. Оказавшись на другой стороне, начинайте концентрироваться оттуда. Вы – там, а ваше тело здесь. Начните концентрироваться с другой стороны и оттуда посмотрите на свое тело.
Сначала попробуйте сосредоточить свое внимание на определенном объекте, затем войдите в него, затем идите за его пределы. В это время вы становитесь свидетелем или шактипурушей. Это настоящая концентрация. Это секрет медитации. Овладев этим, вы сможете концентрироваться очень эффективно.
Вопрос: Наблюдать за кем-то – это секрет?
Шри Чинмой: Вы становитесь собственным свидетелем.
Вопрос: Это очень трудно?
Шри Чинмой: Это трудно.
Вопрос: Это как если вы там и наблюдаете себя со стороны?
Шри Чинмой: Да, сначала вы должны войти в этот объект и затем идти за его пределы. Затем вы возвращаетесь к себе и становитесь свидетелем.
Вопрос: Мне бы хотелось развить концентрацию, чтобы уметь фокусировать ум на одной мысли.
Шри Чинмой: Попробуйте перед началом медитации произнести имя Бога «Всевышний», в очень быстром темпе двадцать раз. Вначале очистите дыхание повторением имени Всевышнего. Дыхание должно очиститься, пока дыхание не очищено, ум будет блуждать, и не сможет оставаться целенаправленным. Когда дыхание очищено, ум перестает вести себя как беспокойная обезьяна.
Читать дальше