Вадим Демчог - Играющий в пустоте. Мифология многоликости

Еще раз: в Любовном Союзе центр находится в каждой точке безграничного пространства! Это как бы действие-интуиция , или интуиция-действие , то есть открытое пространство, неотделимое от своей собственной активности, пульсирующей в каждой частичке этого пространства. Одним словом, «и мужчиной и женщиной я рожден» [446]. Здесь нет разделения на некое пространство вовне и действие внутри, это одна единая субстанция, проявляющая ту самую радость, под которой и подразумевается игра как таковая. Она, подобно числу π, обладает вулканической природой, но вулкан как бы повсюду. Пространство извергается активностью в каждой частичке себя. Оно не думает, оно играет!

В этой позиции «сознание обнаруживает, что „тело“ – это полиморфная лаборатория дзенского наслаждения, рассчитанная на плавание в невесомости с триллионами весело совокупляющихся каждую секунду клеток» [447]. Так в экстазе вакхического Танца Союза аккумулируемое волшебной формулой Кроули « любить сознательно » пространство взбивается в « квантовую пену »! Так средневековое представление алхимиков о conjuctio oppositorum [448]реализуется в пробирке человеческого тела с помощью любви между мужчиной и женщиной, приводящей тела в иное энергетическое состояние, высвобождая тем самым творческие силы, которым ничто не может противостоять: «Осознанно переживаемый оргазм совпадает с озарением, которое вызывает в человеке скрытого в нем Бога» [449]. Так рождается Мер-Ка-Ба [450], или Homo glorificatus – Человек прославленный , то есть строенный .

В этих глубоких практиках сотканная из « глазоподобных пузырьков » форма Повелительницы Танца, символизирующая безграничную интуицию и знание о пустотной природе всего феноменального, всегда в союзе с активной формой Повелителя Игр , манифестирующего четыре искусства .

В европейской традиции этот тантрический принцип наглядно демонстрируется ребисом [451]. В индуизме говорится, что, «лишившись Шакти, женского олицетворения жизненной силы, Шива, воплощающий собой способность к действию, становится трупом» [452]. В современной метаантропологии Назипа Хамитова это единство сверхчеловеческого и метачеловеческого , создающее триумф самосотворения Богочеловека . И так, подобно алхимии Средневековья и тантризму древних индусов, интуиция современных мыслителей «учит нас, что для человека путь к совершенству открывается только в тот момент, когда мужчина и женщина работают совместно» [453]. И именно в динамике этого символического соития, реализующего пассионарность Инстинкта Игры , разворачивается Совершенное Силовое Поле Фрактальной Мандалы, проявляющее чудо из чудес – Колесо единства противоположностей .

Итак: «Никому не дано познать подлинного блаженства, пока единство не победит и не поглотит разделенность» [454]! Фактически этот союз и является виртуальной позицией Ума; позицией Вращения Колеса Высшей Радости; позицией π, полной тотального бесстрашия, искрящейся радости и всепоглощающей любви; позицией, в которой мы просто «танцуем, танцуем и танцуем танец за танцем»! Или, говоря словами индуистского священного писания Тирумантирам [455]: «Когда танцует Творец, танцуют и созданные им Миры»!

Дальше нечего искать! Это позиция совершенства! Она означает, что проявление формы (мужской аспект) и тот факт, что она пуста (женский аспект), не являются чем-то существующим по отдельности. Это парный танец , парное взаимодействие , взаимопроникновение и взаимодополнение : здесь пустота не может быть отброшена в пользу формы , но и форма не может быть отброшена в пользу пустоты . И все это означает, что « алхимия – всего лишь победа любви, „сплав“ эротики и духовности? <���…> Коронованный андрогинсимволизирует оргазм , как королевское дитя – вновь обретенное детство, то есть поэтический дар!» [456] Дар совершенства! Дар свободы! Дар игры!

Так, «конфликт между двумя измерениями сознания является выражением полярной структуры нашей психики, которая, как и всякая другая энергетическая система, зависит от напряжения, создаваемого противоположностями» [457]. Именно из этого «прямого и обратного взаимодействия полов исходят великие пути всей человеческой культуры, а не только одного искусства» [458]. Когда же « распря достигнет основания вихря, в сердце этой круговерти проявится любовь , и все сойдется вместе, чтобы быть одним-единственным» [459]. Но опять и опять: «Все, что приближается к сущности, раздваивается» [460]. Такова природа Театра Реальности !