Александр Волков - Математика как единый источник мировых религий

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Волков - Математика как единый источник мировых религий» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Эзотерика, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Математика как единый источник мировых религий: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Математика как единый источник мировых религий»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению.
Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную.
Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.

Математика как единый источник мировых религий — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Математика как единый источник мировых религий», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А вот что написано в Новом Завете о первых библейских братьях. Читаем Послание Павла Евреям, глава 11.4: «Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его, ею он и по смерти говорит ещё». Дар Авеля Богу — это его цифровой корень «3», который выявляет делимость числа на 3 и тем самым существенно облегчает отыскание простых чисел в НЧР. Потому Авель и «по смерти говорит ещё».

В древнем памятнике финской культуры «Калевала» вода — Мать создаёт мир, сочетаясь с селезнем, который кладёт в её недра шесть золотых яиц и одно железное. Это те же шесть цифровых корней простых чисел 1, 2, 4, 5, 7, 8 и один раз корень Авеля — 3.

То же в Коране 15.87: «И Мы дали тебе семь повторяющихся и великий Коран».

Библия была разбита на главы в 13 веке, а на стихи в 1551 году парижским типографом Робером Этьеном, современником и соотечественником Нострадамуса. Возможно, именно Нострадамус попросил Этьена наложить на рассказ о грехопадении Каина ещё одну числовую шифровку. Читаем стих № 8: «И сказал Каин Авелю». А что сказал, не написано. Число 8 это 2 в третьей степени. Над старшим — «2-м» — Каином превознёсся младший «3-й»- Авель. Этим и возмущён Каин. Поэтому в стихе № 9: «…и убил Каин Авеля». Число 9 это 3 во второй степени. Старший- «2-й» поднят над младшим «3». Всё встало на свои места.

Предлагаю читателям рассмотреть ещё одну числовую шифровку, введённую в Библию при разбиении её на стихи.

Священное Писание в целом отрицательно относится к различного рода гаданиям. «Но ясновидцев, впрочем, как и очевидцев, во все века сжигали люди на кострах». Например, в книге пророка Иеремии, глава 27.9 написано: «И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочётов…»

Но в книге другого пророка, Исайи, читаем прямую речь от Бога в главе 49.16: «Вот, Я начертал тебя на дланях Моих», т. е. на ладонях. Далее, глава 62.3: «И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою — на длани Бога твоего».

Значит, на ладонях Господа начертаны особые знаки. Если человек создан по образу и подобию Божьему, то такие знаки должны быть и на его ладонях. Один из таких знаков, по-видимому, «царская диадема», вот только знать бы, как она может выглядеть. А другие знаки? Читаем в книге Исхода, глава 13. 9: «И да будет это знаком на руке твоей и памятником перед глазами твоими…» Что это за знак вы не увидите из контекста. Читаем далее, глава 13. 16: «И да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими…» И опять не объясняется, что «ЭТО». Обратите внимание на номера стихов о «знаке на руке». Это числа 9 и 16, квадраты чисел 3 и 4, соответственно.

Очевидно, Робер Этьен (тот, кто разбивал Библию на стихи в 1551 году) тоже задумался о том какие это знаки и посчитал, что это должны быть квадраты. Квадраты как геометрические фигуры. Хиромантия тоже выделяет квадрат как значимую примету на ладони. В данном случае шифровка Этьена как бы расшивает узкое место. Заметьте, ни слова не добавлено, а смысл появился, знаки указаны.

Больше чем уверен, что и здесь не обошлось без участия знаменитого астролога, алхимика и, очевидно, хироманта Мишеля Нострадамуса. Вот ещё одна шифровка от Этьена. Библейский стих за № 14830 (сквозная нумерация), гласит: «И скажет человек: «подлинно есть плод праведнику! Итак есть Бог, судящий на земле!» 1483 — это год Зайца, в котором родились Мартин Лютер и Шри Чайтанья.

Далее, в той же книге «Бытие» Библия продолжает учить читателя арифметике. Каин проклят, Авель убит, но жизнь продолжается. Ева родила Адаму Сифа. Открыт новый счет поколениям. Цифры десятичной системы счисления принято записывать в таком порядке: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0.В этом ряду седьмой от Адама Енох. Этот библейский персонаж прожил 365 лет и был живым взят на небо. За что такая честь? Оказывается, как раз за седьмой порядковый номер.

Семёрка — это первое из простых чисел, которое можно назвать истинно простым. Рассмотрим предшествующие семёрке простые числа. «Один» — простое число. Простые делятся на себя и на единицу. Но в этом случае на единицу и значит на себя. Т. е. у единицы всего один делитель, а у всех остальных простых чисел по два делителя. Следующее простое число «два». Его отличает от всех других простых чётность. «Тройка» — Авель. Вы только что прочитали о его отличительном признаке, цифровом корне, равном ему самому. Возможно, древнегреческий миф о Нарциссе, вечно любующемся своим отражением, это рассказ о том же самом числе «три» и об отражающем его цифровом корне «3», единственном в своём роде «простых». Такая исключительность отражения и служит Нарциссу поводом для самолюбования. Последнее перед семёркой простое число «пять». Единственное из простых чисел, оканчивающееся цифрой 5. Простые числа оканчиваются любой нечётной цифрой, кроме пятёрки. А вот «седьмый от Адама» Енох уже ничем не отличается от всех последующих простых, за что и вознесён. У числа «семь» два делителя, как у всех простых, кроме единицы; оно нечётное, как все простые, кроме двойки; его корень «7» несут в себе простые 43, 61, 79, 97и т. д.; на 7 оканчиваются простые 17, 37, 47, 67, 97и т. д.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Математика как единый источник мировых религий»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Математика как единый источник мировых религий» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Математика как единый источник мировых религий»

Обсуждение, отзывы о книге «Математика как единый источник мировых религий» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x