Александр Волков - Математика как единый источник мировых религий

«Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах».

«Истина едина, она является множеством».

«И проявилась Истина…»

Математическое множество простых чисел как раз и проявляется образами и символами в едином числовом множестве. Освобождённая от покрова составных чисел, «разоблачённая» числовая развёртка превращается в подобие развёртки телевизионной, в ту самую художницу из «Притч Соломона».

«Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!»

Праведники — простые; Царство Отца, т. е. Царство Небесное — всё числовое множество.

Рассмотрим, например, таблицу с приращением каждой строки на 4 числа.

Эта таблица начинается не с 0, а с краеугольной единицы.

В ней простыми числами нарисованы:

1. Запретный плод с Древа Познания.

Рис. 17

2. Крылатый херувим с мечом, охраняющий от Адама Древо Жизни. Он же — священная бабочка древних греков.

Рис. 18

Для большей наглядности поверните рисунок на 90 градусов по часовой стрелке.

3. Голова Валаамовой ослицы, которой тот же херувим заграждает дорогу.

Рис. 19

Буквы «Ф» проставлены для выразительности, это простые числа 443 и 719.

4. Тот же херувим — это человек с крестом, поднятым над головой.

Вершина креста — простое число 887. Значит, следующая за ним ячейка занята числом 888. Это число известно нумерологам как число имени Иисуса. Мы видим лик Спасителя на кресте!

В апокрифическом Евангелии от Фомы написано: «Когда плод созрел, он пришёл поспешно, Его серп в руке Его, и он убрал Его». Число 888 под серпом!

Это и ангел с серпом из «Откровения» святого Иоанна Богослова, Глава 14.14: «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп».

Глава 14.17: «И другой ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом». Выше вы уже прочитали о «скинии небесной, нерукотворённой». Вот и снова Иоанн Богослов говорит о той же математической модели в «Откровении». Само «Откровение» почему-то заканчивается подписью апостола Павла. См. 2-е фессалоникийцам 3.17 — 3.18: «Приветствие моею рукою Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так: Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь».

Рис. 20

В другой развёртке это число противостоит числу Зверя, но об этом ниже.

5. Тот же херувим — это Давид с пращой, а яблоко соблазна в этом сюжете превращается в голову поверженного великана Голиафа.

Отдельно нарисован и меч Голиафа, которым Давид отсёк ему голову. См. Рис. 21. Обратите внимание на то, что камнем-ядром в праще Давида является число 888. Двумя последними восьмёрками это число и отпечаталось на лбу Голиафа. Пустая ячейка в центре головы это число 1388! Библия, вне всяких сомнений, описывает числовую таблицу с четверичным приращением строки.

Рис. 21

Этот же сюжет описывает А.С. Пушкин в поэме «Руслан и Людмила». Руслан сражается с чудовищной головой, под которой лежит меч, коим Черномор предательски отсёк эту самую голову. Об эзотерике в творчестве великого русского поэта речь пойдёт ниже.

(Позже повзрослевший Давид превращается в первого из известных в истории рэкетиров. Можете прочитать об этом в 1-й Книге Царств, в 25 главе. Скрывающийся от преследований царя Саула Давид посылает 10 своих отроков («пацанов»!) к богатому скотовладельцу Навалу со словами: «…Вот пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало,… дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдёт рука твоя». Навал отказывается платить «крыше». Давид собирается ближайшей же ночью расправиться со всем домом Навала. Жена Навала, красавица Авигея, называющая мужа безумцем, откупается от Давида, отдав двести хлебов, два меха с вином, пять овец, пять мер сушёных зёрен, сто связок изюму и двести связок смокв. Думаю, «братве» хватило и выпить, и закусить. Навал после этого происшествия заболел сердцем и вскоре умер. Авигея стала одной из жён Давида. Вполне современная история.)