Елена Вечерина - Магия реинкарнации

В такой незатейливой форме с первых минут картины зрителю преподносится понятие о карме и реинкарнации, о которых и пойдет речь далее.

Монах из тибетского монастыря ищет ребенка, в котором перевоплотился его учитель. Это очень важная миссия, а времени на нее осталось не так много. Следуя знакам, монахи находят троих детей: двух мальчиков и одну девочку. Все кандидаты равны, однако ни один из них не знает всех азов буддизма, поэтому параллельно с описанием современных событий появляются сюжеты, показывающие рождение и жизнь принца Сиддхартхи.

Наибольшие трудности у монахов возникают с кандидатом, рожденным в США в семье христиан. Они объясняют родителям мальчика, что каждое живое существо возрождается вновь и вновь, но есть также особые люди, которые приходят, чтобы стать учителями, наставниками.

Это поверхностное повествование о буддизме все же заставляет американцев задуматься, когда неожиданно погибает их друг. Данный момент очень важен: именно желание верить, что близкий человек, который был тебе так дорог, не исчезает навсегда, а перевоплощается в новом теле, заставляет многих людей заинтересоваться буддизмом и теорией реинкарнации. Наконец родители мальчика признают, что, хотя они и не верят без оглядки в вечное перерождение души, все же они ничего об этом не знают и не могут знать. Благодаря такому выводу, обучение их сына основам буддизма продолжается. Он узнает о беззаботном начале жизни Сиддхартхи Гаутамы, о его поисках и скитаниях и о том, как будущий великий Будда нашел истинный срединный путь, позволивший ему разорвать кармический круг.

Сиддхартха Гаутама (Будда) – основная фигура в буддизме. Истории его жизни, его высказывания, диалоги с последователями, заветы стали основой для «Трипитаки» (канонических текстов).

Все три ребенка в картине признаны воплощениями искомого тибетского ламы. Это объясняется довольно редким явлением: тройной, или раздельной, реинкарнацией, при которой тело, речь и ум перевоплощаются в трех разных людях.

Сразу после своей смерти монах, который искал реинкарнацию своего учителя, является этим детям и говорит им, что не существует боли, смерти, страха, не существует вообще ничего, читая слова молитвы: «Форма пуста, пустота есть форма. Нет глаз, ушей, носа, языка. Нет тела, ума. Нет цвета, звука, запаха, вкуса, прикосновения – ничто не существует. Нет старости и смерти. Нет конца старости в смерти. Нет страданий и причин для них. Нет конца страданиям, нет рассуждений, нет мудрости и нет корысти. Нет корысти, значит, бодхисатва живет в совершенном понимании, что для ума нет препятствий, а нет препятствий – значит, и нет страха. Вперед сквозь заблуждения. Это нирвана».

Преодоление страданий через освобождение от желаний, срединный путь, найденный Буддой, – все это отражено в прочитанной молитве. Будда смог посмотреть сквозь себя, вне себя, оказаться вне боли, вне чувств вообще, вспомнить все свои воплощения, посмотреть сквозь Вселенную, выйти из кармического круга. Сиддхартха Гаутама считается Великим Буддой, но не единственным. В приведенной молитве упоминаются также бодхисатвы – существа, имеющие на земле миссию пробуждать сознание других существ, учителя. О других буддийских фигурах фильм не упоминает, однако основной целью был не подробный разбор буддистской философии и религии. Что касается рассказа о духовном совершенствовании и существовании душ, предназначение которых – помогать другим в этом непростом деле, то он весьма удался.

Оригинальное название фильма – «Одри Роуз», по имени девочки, погибшей в возрасте 5 лет 3 октября 1965 года. В тот же день и в то же время, с точностью до минуты, на свет появляется другая девочка, которую родители называют Айви.

Это и есть завязка истории, экранизированной режиссером Робертом Уайзом в жанре мистического драматического триллера с элементами ужасов.

Герои фильма вымышлены, но это не делает основу сюжета оторванной от жизни. Мистер Хувер верит в то, что душа его дочери переселилась в другую девочку, рожденную в минуту смерти Одри Роуз. Но выясняется, что он поверил в это далеко не сразу: в течение семи лет он изучал теорию перерождения душ, специально для этого побывал в Индии, познакомился с философией жизненного пути, состоящего из непрерывного цикла перерождений, и в итоге поверил в реинкарнацию. Отец погибшей Одри беседовал с экстрасенсами, в один голос без сговора указавшими ему на семью Темплтон.