Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
22 ноября по ст. стилю
Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы
Апп. от 70 Филимона и Архипа и мц. равноап. Апфии; блгв. кн. Михаила Тверского; блгв. Ярополка, во святом крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского; мч. Прокопия
Рождественский пост
Православные монастыри: Николо-Вяжищский
Ставропигиальный женский монастырь
Николо-Вяжищский монастырь возник в последней четверти XIV в. Эта обитель явилась духовной колыбелью для известного святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского. В 1920 г. монастырь был закрыт, а его постройки использовались местным колхозом. В 1989 г. монастырь был возвращен Русской православной церкви. Святыня обители – мощи святителя Евфимия, почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Другая известная святыня монастыря – чудотворная икона святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, находится в музее Московского Кремля. Архитектурные сооружения обители бесценны и являются уникальными памятниками культуры Новгородской земли. Монастырь славится необыкновенным разнообразием и красотой изразцов, украшающих многие здания храмового комплекса. В настоящее время в монастыре два действующих храма: в честь святителя Евфимия и в честь святителя Николая. Еще два храма находятся в стадии реставрации. По молитвам святителя Евфимия притекающие с верою к его святым мощам получают исцеления от страстей и различных душевных и телесных недугов.
23 ноября по ст. стилю
Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы
Свт. Амфилохия; свт. Григория; блгв. кн. Александра Невского; свт. Митрофана, еп. Воронежского
Рождественский пост
Спасение (1)
Спасение – это цель мироздания. Оно означает приобщение твари к высшей божественной жизни. Совершается оно не упраздняя человеческой свободы. Человек должен сам осознать благо единения с Творцом и принять Его волю. Спасение – это по земным меркам длительный процесс. Необходимость в спасении вытекает из библейского взгляда, согласно которому природа и человек вопреки воле Творца пребывают во власти суеты сует.
24 ноября по ст. стилю
Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы
Вмц. Екатерины; мч. Меркурия Смоленского; мц. Августы; мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов
Рождественский пост
Спасение (2)
Страдания происходят потому, что человек и природа находятся под властью духовных сил, по своей воле отпавших от Творца, то есть Сатаны. В Библии Сатана нередко изображается в виде чудовища Хаоса, нарушающего гармонию мира. Человек, как существо, созданное «по образцу и подобию Божию», призван был вернуть природу на путь, предначертанный ей Творцом. Но человек и сам нарушил волю Божию, вняв Змию. По этой причине среди людей и доныне властвует грех, а с ним и смерть. На протяжении истории Промысел и Откровение Божие ограждали человека от полной гибели, а с приходом Христа миру открылся путь ко спасению.
25 ноября по ст. стилю
Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы
Сщмчч. Климента, папы римского, и Петра, архиеп. Александрийского
Рождественский пост
Приготовление к причащению
В дни приготовления к причащению христианин должен усилить свое молитвенное правило. Кроме того, надлежит посещать все храмовые богослужения, если позволяют обстоятельства. После полуночи перед причащением не разрешается ни есть, ни пить. Утром в день причащения прочитываются утренние молитвы и Последование ко святому причащению, кроме канона, прочитанного накануне. Перед причащением, согласно древней церковной традиции, необходима исповедь.
Причащаться православному христианину следует не реже пяти раз в год: в день памяти святого, имя которого он носит, и по одному разу в течение каждого из четырех постов.
26 ноября по ст. стилю
Прп. Алипия, столпника; освящение церкви вмч. Георгия в Киеве; свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прп. Иакова, отшельника
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу