Даяние – это часть того, чтобы быть христианином. Отец отдал Своего Сына. Сын Иисус отдал Свою жизнь за вас, поэтому вы можете жить. Если вы христианин, и вы читаете это, тогда я предполагаю, что вы отдали свою жизнь Иисусу. Могу ли я спросить – что все еще принадлежит вам? «Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:20).
Если бы вы спросили Иисуса: «Господь, сколько я должен отдать?», я думаю, что Он бы ответил: «Давай начнем со всего, остальное придет позже».
Иисус бросает вам вызов. Позвольте себе принимать вызовы от других. Точно так же лидеры в церкви должны бросать вызовы людям, чтобы они действовали и прорывались через барьеры. Конечно же, они должны помнить о духовном возрасте людей. Если вы скажете маленькому ребенку: «Иди, убери свою комнату», то через пять минут он будет готов. Он с гордостью придет, позовет вас и скажет: «Мама, иди посмотри!» Если вы подниметесь в его комнату и скажете: «Тут все еще ужасный беспорядок», – тогда он будет очень разочарован. Но если вы скажете: «Ого, вот этот угол ты хорошо убрал! Может, нам стоит убрать все остальное вместе?» – тогда ребенок будет желать этого. Так что вам не нужно требовать чересчур многого от ребенка. Некоторые из вас, читающих эту книгу, переживали то же самое, родители слишком много требовали от вас, и все это привело к страху. Если ребенок не уверен в себе, и вы слишком много требуете от него, он разозлится, потому что вы заставляете его «терять лицо». Он будет полон горечи и станет ненавидеть себя и, возможно, своих родителей, потому что он боится. Но ребенок, который растет в своей уверенности в себе, также решится делать больше. Эта уверенность в себе не приходит изнутри, ребенку нужно получать это от его родителей.
Чтобы проиллюстрировать, что такое доверие, часто рассказывают историю про отца, который стоит в воде, а ребенок стоит на крутом берегу. Отец говорит ребенку: «Давай, прыгай, я тебя поймаю». Если ребенок прыгает, это говорит кое-что о взаимоотношениях, которые у него есть с отцом, или же о том доверии, которое ребенок возлагает на своего отца. Ребенок, который не доверяет своему отцу, не станет прыгать. Это доверие основано на предыдущих переживаниях, во время которых отец доказал свою надежность или же в которых он показал себя не заслуживающим доверия и в буквальном смысле уронил ребенка! Когда такой ребенок вырастает, тогда в случае опасности, когда кто-то говорит: «Прыгай, я тебя поймаю», – даже тогда у этого человека возникают сложности с доверием. Это страх совершить прыжок, потому что доверие уже было предано в прошлом.
Точно так же вы проецируете ваши переживания на ваш взгляд на Бога Отца. Нам нужно научиться доверять в наших повседневных жизнях, но как многим людям можно доверять? Быть достойным доверия означает быть последовательным. То, что неправильно сегодня, так же неправильно и завтра. Если правила все время меняются, это сделает ребенка неуверенным. Зрелые люди – это люди, которые делают то, что говорят. «Пусть будет ваше „да“ – „да“, а „нет“ – „нет“», – сказал Иисус. Хорошо, что наш Небесный Отец очень постоянен и заслуживает доверия, и Он любит доказывать это снова и снова в наших жизнях.
Для тех, кто ищет духовного отца
У каждого человека есть нужда в том, чтобы быть частью чего-то – семьи или какой-то группы. В Голландии было время, когда маленькие церкви с молодыми, полными энтузиазма лидерами хотели стать частью чего-то большего. Они искали помощи, водительства и больше всего ободрения. Некоторые церковные движения склонны быть большими, еще больше и самыми большими. Это иногда приводило к неудобным ситуациям. Отцы превращались в отчимов, которые не уделяли качественного времени или внимания. Некоторые просили меня помочь им. Мне приходилось вежливо отказываться, потому что я очень хорошо знал, что их церковные организации на это не согласятся. Я не был одним из них, не был человеком из их деноминации.
Вся идея о деноминациях может действительно запутать вас. Лидер из Зволле говорил мне много лет назад, что очень жалел, что я уже создал свою собственную неправительственную организацию, так как иначе я мог бы работать в их движении и быть благословением по всему миру. В ответ на это я рассмеялся вслух. У меня было помазание, у меня было что-то, в чем нуждались они, но они не могли принять это только потому, что на мне были другие «цвета»! Я работал несколько лет в Литве с церковью в столичном городе Вильнюс. Они искали духовный «зонтик». Разные церковные организации уже приезжали к ним и кое-что пообещали. Но в конце концов это ни к чему не привело. Я спросил их: «Нужен ли вам отчим, который только обещает, или же отец, который находится рядом с вами и будет делать то, что пообещал?» Они не поняли намек. Они запутались, сравнивая организационную модель с моделью, построенной на взаимоотношениях. Наконец, появилась возможность. Мой друг из Зволле сделал так, чтобы их мечта исполнилась. Я смог присутствовать на официальном открытии первой литовской церкви в этой международной церковной организации. Я поехал туда, потому что в то время находился в Беларуси, недалеко оттуда. Некоторое время спустя у моего друга из Зволле начались проблемы с его организацией, и их пути разошлись. В результате этого ему больше не позволили принимать участие в жизни той церкви в Литве, несмотря на то, что он налаживал отношения. Вдруг люди в Литве поняли, что они желали его (отца), а не организацию (отчима). Это был момент озарения. Оказывается, все-таки главное было во взаимоотношениях. Их отцу не позволяли приезжать. Тогда они попытались выйти из организации, но это было запрещено. Это не имело никакого смысла.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу