Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

О некоторых людях говорят, что у них фотографическая память. Есть такое выражение: «полное воспоминание», или, другими словами, способность восстановить в сознательном разуме все, что человек когда-либо читал и видел. Независимо от того, помним мы это или нет, в разуме каждого человека откладывается все. Каждый человек также слышит все, что сказано, даже тогда, когда одновременно говорят десять человек. У нас есть способность слушать избирательно, словно пропуская через фильтр все, что говорится, потому что мы хотим слышать только одного человека. Но как только кто-то говорит обо мне или говорит что-то, что я нахожу интересным, мой слух мгновенно становится чутким. Вот как прекрасно Бог сотворил нас!

В памяти Адама еще ничего не было запечатлено. Бог склонился над Адамом и вдохнул в него дыхание жизни. Что было первым, что Адам увидел, когда он ожил? Божье лицо! Самое первое, что отпечаталось в мозге Адама, был образ Бога. И я думаю, что знаю, что воскликнул Адам. Я верю, что в тот момент, когда его глаза открылись, он знал: это мой Отец. И он воскликнул: «Авва, Отче!»

Адам знал, Кто был его Отец, потому что Бог дал ему не просто дух, но дух сыновства (см. Рим. 8:15).

Взгляд Адама на Бога был основан на том времени, которое он проводил с Ним, и этот взгляд был чист и беспорочен. В наше время это не так. Когда речь заходит о Божьем образе, какофония шума выплескивается на людей. Иногда это совершенное отсутствие общения. Наш образ Бога формирует основание, на котором строится наша вера. Если основание было заложено неправильно, тогда вы получите путаницу и испорченный образ Бога. Если у нас неправильный образ Бога, тогда мы истолковываем все, что читаем, основываясь на таком понимании нашего Бога.

Если вы хотите поделиться с кем-то своей верой, тогда важно понимать, как этот человек видит Бога. В исламе, например, бог неизвестен, непредсказуем. Если вы спросите о мотивах Аллаха в его делах, вы всегда получите ответ: «Инша Аллах». Это можно сравнить с латинским Deo volente – воля Бога. Мусульмане не могут понять личные отношения с Богом как с Отцом. Бог, поступающий по любви, заботящийся и проявляющий сострадание, кажется им странным, но при этом желанным. Когда они понимают это, тогда начинают жаждать Отца нашего Господа Иисуса Христа.

Очевидно, что в индуизме бог не является единственным. Их богов тысячи, если не миллионы. Иисус является одним из них и будет принят как Вишну, который воплощался десять раз, и как Брахман, который по традиции является творящим богом, его называют Ал. Индуист будет восхищаться вашей верой и рассматривать Иисуса как духовного человека. Но он не поймет вас.

В движении «Нью Эйдж» Бог является не личностью, но представителем всего, что обладает божественностью. Вы говорите о силе и свете как о материи, а не о чем-то, что принадлежит божественному существу.

Но я не хочу слишком далеко уходить от темы, говоря о других религиях. Даже среди христиан есть много различий в восприятии Бога. Некоторые видят Его неким монстром, который только и ждет, когда вы совершите ошибку, чтобы наказать вас. Для других Бог – добрый дедушка, исполняющий все наши желания. С одной стороны, Он – Отец, а с другой, Он – работодатель.

Бог есть Бог любви, но Он также – огонь поядающий. Могут ли эти две вещи сосуществовать в одной личности? В еврейском мышлении как у Бога, так и у людей есть много лиц. Каждая грань нашего лица уникальна. У вас есть вид спереди, в профиль и сзади. Та сторона, с которой вы находитесь, определяет то, что вы видите. Если вы будете продолжать смотреть только на одну сторону, со временем в вас разовьется искаженный взгляд на Бога. Вне зависимости от того, насколько истинна эта сторона Бога, это лишь только одна сторона. Как отец четверых уже взрослых детей, я люблю их всех безусловно. Все они подтвердят это. Однако все они сталкивались с не очень приятной моей стороной, когда я справедливо или несправедливо гневался на них. Они получали наказание и знали, что оно было результатом их проступков. Я, точно так же как и любой другой родитель, совершал ошибки, воспитывая своих детей… К счастью, мои дети узнали мое сердце.

«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4).

Мы должны быть внимательными, чтобы не начать думать, что зависим от настроения, в котором Бог может быть в данный момент. Бог – святой, Он – совершенный. Господь наш Бог един. Это означает совершенное единство Бога. Он честный, цельный, искренне последовательный, чистый и сверх всего мотивируем любовью. Нельзя сказать, что Бог иногда любит нас больше, иногда меньше. У Него нет любви, Он Сам есть любовь. Движущая сила, стоящая за всеми Его действиями, – любовь, в Своем гневе и в Своем покое Он есть любовь.