Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

Из-за того что я никогда не учился быть открытым в моих чувствах и мыслях с отцом, я не понимал отцовское сердце Бога. Почему-то я всегда считал, что должен заслужить Божью любовь. Хотя я знал значение слова «благодать», где-то на задворках моего разума всегда присутствовала мысль, что я должен постараться сильнее, чтобы убедиться, что Он все еще любит меня.

В 1986-м, после окончания миссионерской работы на Филиппинах, я вернулся в Голландию. Я работал пастором, преподавал в профессиональном училище в лейдердорпе и читал лекции в негосударственной организации под названием «Stichting Chris». «Stichting Chris» – организация, в которой добровольцы работают на горячей телефонной линии, чтобы дети и подростки могли позвонить и получить помощь, когда они в беде. Какое-то время я был поглощен этой работой. Я просто не знал Отца. Все изменилось в 1990 году, когда я впервые услышал об Отцовском сердце Бога. Я услышал, как Том Инглис проповедовал на конференции. Он рассказывал о тех проблемах, которые у него были с его земным отцом, и о том, как он узнал Бога Отца. Когда я услышал его проповедь, я подумал: «Ты говоришь о моем отце». Я сидел и слушал, затаив дыхание. Он говорил именно о тех вещах, которые беспокоили меня. Я чувствовал, как огромный голод поднимается внутри меня, и я завидовал тому, что было у него. В конце служения он сказал: «Может быть, некоторые из вас думают: „Мне тоже нужно открыть любовь Отца“. Давайте встанем и попросим Его об этом». Я встал и помолился: «Господь Бог, мне очень нужно увидеть любовь, которая есть у Тебя ко мне». В тот момент, когда я помолился так, Бог показал мне Свою любовь. Это произошло в долю секунды. Если бы Бог позволил этому продолжаться немного дольше, я был бы мертв, – настолько впечатляюще это было. Бог показал мне любовь, которую Он испытывал ко мне. Я был совершенно сокрушен и начал стонать. Вся боль, разочарование, самоотвержение, слова отвержения, которые говорили другие люди, критика – все, что я загнал глубоко внутрь себя, вышло наружу. Я покрылся испариной, всхлипывал, слезы текли по моему лицу. Моя жена решила, что у меня случился сердечный приступ, и нагнулась ко мне, обеспокоенная. «Нет, нет, нет, все хорошо, Он любит меня», – сказал я сквозь слезы. Ошеломляющая любовь Отца излилась на меня. На мгновение я увидел любовь. Я ощущал себя настолько принятым. Бог убрал всю мерзость из меня и исцелил меня в одно мгновение. Теперь я знал, и это знание никогда не оставит меня: Бог любит меня таким, какой я есть. Он любит меня!

Это было началом моего путешествия. С этого момента и далее я возрастал как сын и искал отцовское сердце Бога, чтобы понимать Его лучше. В этом процессе я стал мягче и добрее. Дух соревнования покинул меня, и я стал отцом с духовными сыновьями. Случай, который я до сих пор ярко помню, – когда директор библейской школы «Vorming en Actie» подошел ко мне во время конференции. Он попросил меня: «Антон, можно тебя обнять? В тебе есть такое отцовство, и я нуждаюсь в этом». Я подумал: «Ты ведь старше меня!» Но каким-то образом любовь Отца начала течь через меня, и мое отцовство начало возрастать в тот момент, когда я осознал, что я сын Божий. Вы можете открыть любовь Отца только в том случае, если вы отдадите себя Ему как сын.

Возможно, концепция духовных сыновей для некоторых людей является незнакомой. Но я верю, что наши духовные нужды такие же, как и наши физические нужды. Бог призвал отцов и матерей в церкви, чтобы показывать Отцовское сердце Бога. Они были призваны стать отцами другим, чтобы те также могли возрастать, становясь взрослыми сыновьями Божьими, которые, в свою очередь, будут приносить жизнь и будут хорошими отцами и матерями для других. Точно так же это работает и в естественном мире. В естественной жизни дети даны нам Богом, но они никогда не являются нашей собственностью. Бог стал Отцом для Тимофея через Павла. Павел никогда не занимал место Бога как Небесного Отца.

«Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви» (1 Кор. 4:17).

В некоторых переводах здесь Павел называет Тимофея своим возлюбленным ребенком. Это может создать довольно серьезную путаницу. Я не могу себе представить, чтобы Павел послал ребенка в церковь в Коринфе, чтобы решать проблемы, которые у них были там. Слово, которое переводится здесь как «ребенок», – греческое слово «текнон», которое изначально означает «ребенок», но может также означать «сын». В книге Исаии на иврите сказано: «Ибо младенец (йелед) родился нам – Сын (бен) дан нам» (Ис. 9:6). Слово «бен», которое использовано здесь, может означать как ребенка, так и сына.