Руслан Жуковец: В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении

Сердце, безусловно, важно для каждой религии, в центре которой стоит Бог. Только через сердечный центр мы познаём Его реальность и можем встать на Путь сознательного служения Ему и следования Его Воле. Истинное переживание связи с Богом и Бога вообще приходит к нам через Сердце и никак иначе. Если вы работаете не с четвёртым центром, а, например, с седьмым, и вам по Милости Бога удаётся открыть его (не активировать, а именно – открыть), то у вас будет переживание бесконечности, в которой нет никакой сущности Бога, но есть та самая недвойственность, единство всего, о котором говорят истинные адвайтисты. У человека есть несколько дверей, через которые он может соприкасаться с Высшей Реальностью, и в зависимости от того, через какую дверь он выходит, такой она ему будет явлена. На высших этапах своего Пути суфии познают и истину адвайты, но сначала они проходят Путь, который им открывается через Сердце. Учитывая, насколько трудно преодолеть давление Нисходящего Потока, давление желаний и страхов, а также того сна отождествлений, который ими порождается, выход через Сердце, на мой взгляд, является одним из самых лёгких. Путь взаимодействия с Богом, не исключающий, конечно, и собственных усилий, даёт человеку больше возможностей, чем стремление к просветлению или пробуждению только за счёт себя, за счёт своих сил. Но тут каждый выбирает по своему усмотрению и по своим склонностям. В конце концов, Господь любит разнообразие – и в Творении, и в том, что касается Путей к Нему.

Я могу понять людей, у которых слово «работа» вызывает стойкие негативные ассоциации и даже отвращение. Слишком часто работа ради денег приносит людям только напряжение и гнев. Надо сказать, что столь же стойкие негативные ассоциации у многих наших людей вызывает слово «Бог», но что же теперь из-за этого надо придумывать новые названия для старых вещей? Даже когда речь идёт о духовной работе, некоторым людям сразу делается скучно и хочется сбежать куда подальше. Им, конечно же, никакая работа не нужна вообще, потому что их незрелые умы хотят развлечений, и больше ничего.

Если человек выполняет какие-то медитации, уделяя этому занятию, например, час в день, можно ли сказать, что он работает над собой? Нет, если кроме часовых занятий он больше не прикладывает никаких усилий к изменению себя. Термин «работа» подразумевает под собой несколько иной смысл, чем простое регулярное выполнение духовных практик. Работа – это перестраивание собственного образа жизни, постоянное усилие в осознании себя или Бога, это служение Ему и людям, это, наконец, следование Воле и участие в процессе Творения. Вся жизнь искателя или мистика становится Работой сначала над собой, для достижения Бога, а позже – просто для Бога и, в той или иной степени, для всех людей, живущих на Земле.

Выполнение практик при правильном подходе становится частью Работы, которая, конечно же, должна охватывать все сферы жизни человека. Суфизм не требует внешнего отречения от обязанностей жизни, но в нём необходимо внутреннее подчинение всего себя главной и единственной цели. Понятно, что прийти к подобному подчинению получается не сразу, однако оно является одним из тех условий, без соблюдения которого достижение высшей цели становится почти невозможным. Можно заниматься внешними делами, помня в то же время о том, что ваша цель – пребывание в Боге. Тогда вы не потеряетесь во внешних вещах и они не станут вашими хозяевами. Тогда ни счастье, ни горе не поглотят вас без остатка. Тогда вы уже не будете принадлежать только этому миру, начав ощущать нечто, что лежит за его пределами.

Когда вы держите в уме свою главную цель, то всё, с чем вам приходится соприкасаться во внешнем мире, так или иначе, оценивается с точки зрения достижения вашей цели. А потому вы уже не можете отождествиться с промежуточными желаниями и текущими необходимостями. Вы делаете то, что необходимо, прекрасно понимая, что всё это нужно ровно для того, чтобы вы смогли продолжать двигаться к своей высшей цели – к Богу. При этом вы становитесь неподвластны иллюзиям, которые наводят на человека его страхи и желания. Если вы помните свою главную цель, то все соблазны и неприятности никогда не загонят вас ни в одержимость, ни в невроз. Отношение к происходящему формирует все наши реакции. Если вам ничего не надо от этого мира, кроме условий, в которых вы смогли бы продолжать свою Работу, то ваша жизнь будет очень простой. Вы тратите меньше энергии на решение проблем, потому что не волнуетесь по пустякам и не воспринимаете каждую новую проблему как конец света и своей жизни. К тому же, не отождествляясь с внешними проблемами, вы способны воспринимать ситуацию куда более объективно и спокойно, а вместе с этим растёт эффективность ваших действий, которые перестают выходить за рамки того, что необходимо здесь и сейчас.