Ольга Иженякова: По дороге к Матронушке

Матрона Московская – символ столицы. Ежедневно ее посещают сотни, тысячи людей. Идут с проблемами, бедами, просьбами, вопросами, благодарностью и просто так. Помощь по ее молитвам обычно столь быстра и обильна, что ежегодно выходит около десяти книг, где подробно описываются ее ходатайства перед Богом за нас, грешных.

Земное и небесное. В Покровском монастыре ощущается и то, и другое. Между тем личность старицы во многом остается загадкой. Судя по воспоминаниям очевидцев, при жизни она о себе не рассказывала, отдавая всю себя посетителям, молитвы читала всегда громко, чтобы до измученных жизнью людей доходили простые евангельские истины: помогает, исцеляет, ведет по жизни Бог.

Нужно только всецело довериться ему. «Сыне, даждь Ми твое сердце» (Притч. 23, 26). Кажется, нет ничего проще. И от этой простоты, от горячей молитвы, соединенной с любовью, словно вставало Солнце, люди уходили от нее окрыленные, забывая иногда попросту сказать спасибо, чтобы после поделиться с ближними сокровенным: «Были у Матронушки». Вот так ласково, просто, нежно. Матронушка. Матушка. А для детей – бабушка. Что может быть роднее?

О себе она отзывалась так: «Недостойная, грешная». Но, несмотря на немощи, принимала всех приходящих, в любое время суток. А когда отдыхала, и отдыхала ли? – Бог весть. Когда ее не было в Москве, наказывала ходить на могилу протоирея Валентина Амфитеатрова, что на Ваганьковском кладбище, очень почитала его, всегда говорила: «Велик он перед Господом». В 1998 году Русской Православной церковью было принято решение о канонизации известного проповедника, однако прославления в лике святых до сих пор не произошло. Пути Господни неисповедимы, надеемся, что в скором времени это случится, ведь именно он для Матронушки был светильником, к которому она мысленно прибегала в непростой своей земной жизни. Все, казалось бы, логично: святые берут пример со святых. Наша Земля подобна вечернему небосклону, свет звезд давно угасших идет до нас сотни лет, а мы смотрим на их мерцание и думаем, что они живые, так и угодники Божьи, они вне времени и пространства, но в пределах нашей духовной видимости.

А на родине великой старицы, в селе Себино Кимовского района Тульской области, что неподалеку от Куликова поля, – тишина и простор. По-прежнему стоит Свято-Успенский храм, в котором крестили Матронушку, вокруг тихо угасает жизнь, людей мало. Даже не верится, что в воскресные и праздничные дни здесь бывают прихожане, однако это так. Земляки дорожат именем святой и искренне верят, что в трудную минуту могут к ней прибегнуть, потому что «она – наша». И этим все сказано. Под этими словами может подписаться весь православный мир.

Дорога на родину Матроны пролегает не только через поля, леса и болота. И я уже почти забыла, как сначала все казалось легко. А может, и в самом деле этого не было? Наступил момент, когда очереди в Покровском монастыре перестали пугать своей длиной, стоило прочитать акафист-другой, и я уже оказывалась у раки с мощами со своей бесконечной просьбой: «Помоги, вразуми, научи». Потом я получала от послушницы в подарок обязательный цветочек, а иногда и целую охапку и, окрыленная, бежала дальше по делам жизни. За то время, которое я живу в Москве, Матрона стала мне родной. Я так привыкла к ней, что даже не интересовалась ее земной жизнью, родственниками, окружением. Но к счастью, наступило время, когда захотелось узнать ее поближе. Первый раз я озвучила эту мысль, стоя в очереди у стен все того же Покровского монастыря, кажущейся тогда еще бесконечной. «Ну конечно, деточка, езжай в Себино», – услышала я от рядом стоящей женщины. Познакомились. Моя собеседница Нина приехала из Минска, рассказывает, когда денег не хватает на свечи, молится Матроне, и та ей всегда посылает то свечи, то деньги… Да, мне бы такую горячую веру!

С этого разговора началась моя дорога в Себино.

Ехать решилась я в два часа ночи, когда дороги пустынны, чтобы по возможности успеть к утренней службе в храм, где когда-то молилась святая…