А ведь достоверные ответы можно найти, если не относиться так предвзято, например, к исследованиям смерти и жизни после смерти, проводимым в международном масштабе. Результаты этих исследований не оставляют никаких сомнений в том, что существование нашей личности, ни на мгновение не прерываясь, продолжается сразу после смерти. Доказано, что смерть – вовсе не конец существования нашей личности, а всего-навсего смена условий нашей жизни. И прежде всего становится ясно, что наша судьба после смерти зависит от того, насколько этичным (моральным) было наше поведение во время земного существования – земной жизни. Это означает, что этические требования самых разных религий целиком и полностью оправданы! Не зря же в Откровении от Иоанна сказано: «И дела их идут вслед за ними». Так, может быть, рай и ад все же не выдумки хитроумных теологов? Читайте и решайте сами! В этой книге достаточно материала для размышления…
То, что моя книга об Ангелах теперь вышла и на русском языке, необычайно радует меня. Почему? Во всяком случае, не только потому, что я люблю эту страну и ее людей, их ментальность и культуру, люблю Толстого, Гоголя, Тургенева… Или потому что люблю слушать казачьи хоры и православные песнопения. Прежде всего меня восхищает врожденная склонность русского народа, его души к глубокой религиозности – этот Божий дар, который не исчез, несмотря на ужасающие гонения и убийство миллионов верующих! «В религиозных делах русские никогда не бывают несерьезны или поверхностны. Борются ли они против религии или выступают за нее, и в то, и в другое они вкладывают всю душу». Это сказал лютеранский священник Рихард Вурмбранд, христианин еврейского происхождения, которому за свою веру в румынских застенках пришлось вынести ужасающие истязания: несмотря на запрет, он не только активно служил в одной из подпольных церквей, но и старался ознакомить солдат и офицеров Красной Армии с учением Христа. Вурмбранд подчеркивает, что среди русских он не встречал ни одного, кто бы относился к вере поверхностно и с прохладцей; все они принимали учение Христа всем сердцем, вплетая его в свои мысли и поступки. То, что вера таких людей «живая и определяет всю их жизнь, не застывая в мертвых фразах, что она не тривиальна, не банальна и не скучна», это подтверждает и Татьяна Горичева из Санкт-Петербурга. «Когда входишь в церковь, – пишет она, – когда видишь эту красоту, иконы, сияющие как окна в вечность, когда слышишь православные песнопения – просто слушаешь, даже не совсем понимая слов… Когда видишь лица этих старушек, молящихся со слезами на глазах, то и дело в смиренном благоговении отвешивающих поклоны, чувствуешь: это уже рай на Земле! Нужно иметь каменное сердце, чтобы этого не почувствовать».
Уже много десятилетий подряд я убежден вот в чем: если вообще еще можно ожидать оживления, возрождения учения Христа, то придет оно из России, а также из подпольных церквей тех стран, где люди за свою веру в Бога, за верность Христу заплатили собственной кровью…
Так пусть же эта книга найдет путь к открытым сердцам многих людей, к изголодавшейся по свету душе народа, который столетиями мучили, угнетали и унижали. Пусть эта книга будет еще одним вкладом в благодатное возрождение единственной религии на все времена – религии мира и безоговорочной любви к ближнему, несущей знание того, что наша индивидуальность не изменяется после смерти, что мы и при земной жизни, и после нее находимся под защитой воистину высшей любви, познать которую нам дано прежде всего через помощь наших Ангелов-хранителей и духов-хранителей!
Искренне благодарю издателя Матиаса Дрегера, издательство «Райхль», Москва, а также всех, кто способствовал выходу моей книги на русском языке. В завершение шлю всем читателям этой книги, независимо от их отношения к жизни и религии, свой братский привет, для которого мне не найти лучших слов, чем те, с которыми православные обращаются друг к другу на Пасху:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Ваш Рудольф Пассиан
Эта книга может дать нам гораздо больше того, что обозначено в ее названии – «Хоровод Ангелов». Автор ниспровергает основы материалистического атеизма нашего общества. Оружие, которым воюет Пассиан, отнюдь не теоретические соображения; нет, он собирает пережитые и, в сущности, уже ставшие достоянием общественности факты, как мозаику, складывает множество отдельных событий в захватывающий образ Бога-Творца, Его творений, Его непрерывного воздействия с помощью Ангельских легионов на то, что создано Им самим. При этом автор стремится показать, какова роль человека в этой мощной композиции из света и тени.
Читать дальше