Николай Мальцев - Религия материализма. Философия сакральных знаний

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Мальцев - Религия материализма. Философия сакральных знаний» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Жанр: Религиозная литература, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Религия материализма. Философия сакральных знаний: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Религия материализма. Философия сакральных знаний»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Автор осознанно совместил в названии работы два несовместимых термина: «религия» и «материализм». И сделал это не из-за любви к парадоксам, а потому что поставил перед собой цель соединить экспериментальные данные материалистической науки с сокровенными и даже сакральными знаниями о материальном мире. Существующая стена непримиримой враждебности науки по отношению к религии создана искусственно и должна быть разрушена. Общее философское понимание и научное осознание идеи божественного сотворения материального мира Вселенной объединит религию и науку в единую общность неразделимых противоположностей. В результате, считает автор, наука может получить толчок в своем развитии, а мировые религии получат новых верующих в лице работников науки. Н. Мальцев известен читателю по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Человек и дьявол» и другим.

Религия материализма. Философия сакральных знаний — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Религия материализма. Философия сакральных знаний», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как раз и требуется новый взгляд на природу поля гравитации, на природу и физическую сущность материального поля пространства вакуума и на природу тех механических масс, которые удерживаются центрами тяжестей в состоянии сильных ядерных взаимодействий, подобно протонам и нейтронам, или в состоянии плотных небесных тел, подобно «черным дырам», а также разнородным звездам и планетам галактических образований. Кроме вышеназванных причин, есть и общая «болезнь» всех научных теорий о Вселенной и всей космогонии в целом. Ни один рядовой сотрудник науки или ведущий ученый не назовет вам причину существования и роль во Вселенной, например, множества разнородных галактик, множества «черных дыр», разнородных источников мощных и слабых радиоизлучений, множества туманностей и такого же множества видимых и невидимых звезд галактических образований. Наука и деятели науки не только не могут объяснить причины существования обнаруженных ими разнородных вселенских объектов, но даже не пытаются установить их взаимосвязи и взаимозависимости, как единого объекта, который мы называем Вселенной. Попытаемся сконструировать альтернативную космогонию, опирающуюся на божественное сотворение Вселенной, земной жизни и человека.

2. Божественная альтернатива научной космогонии

Такой мой личный авторитет, как астрофизик Стивен Хокинг, в своих работах лукаво заявляет, что пока ученые изучают, «что есть Вселенная?» и им некогда заняться проблемой взаимосвязей небесных объектов и заняться проблемой, для чего существует Вселенная и почему она появилась? Ещё большее удивление вызывает высказывание Стивена Хокинга о полной бессмысленности существования множества галактик, а также горячих звезд и «холодных» радиоисточников. Хоть убейте меня, но я не могу представить и никому не поверю, что все объекты Вселенной, включая и сам материальный вселенский вакуум, образующий пространство Вселенной, являются бессмысленными творениями слепой энергии. А в наше время, только тем и занимаются, что бессмысленно уничтожают сами себя, расходуя запасы механических масс на образование никому не нужной теплоты и лучевой энергии разнородных фотонных волно-частиц. Я не могу считать Вселенную слепым и глупым творением.

Скорее признаю, что слепы и глупы сами ученые, которые рассуждают подобным образом. Если признать Вселенную творением Бога Всевышнего, а так оно и есть в реальности, а не в лукавых рассуждениях даже самых лучших корифеев науки, то надо признать антропный принцип взаимосвязи физических процессов Вселенной, с существованием вселенской жизни. Если в любых живых организмах, как и в организмах земных людей, являющихся творениями Божьими, нет ничего лишнего, а все взаимосвязано и необходимо друг другу, то точно также все взаимосвязано и необходимо друг другу во Вселенной. Но прежде всего, Бог и сотворил Вселенную для того, чтобы она наработала достаточный резерв первородного духа, необходимый для возникновения и эволюции жизни. А в наше время своими физическими процессами обеспечивает поставку в Солнечную систему, выработавших свою энергию лучевых и полевых форм материи, чтобы обеспечивать самообновление жизни и поддерживать процесс духотворения на уровне человеческих душ разнородного земного человечества.

Земное человечество и разделено на мировые религии, или является условными безбожниками, потому что, вольно или невольно, поставляет свой индивидуальный урожай духа человеческого всем ныне существующим богам религии: от духа дьявола, который прячется во всех мировых религиях, и духов Иеговы, Яхве, Саваофа-Аллаха, до духа Иисуса Христа. Где бы души людские взяли мыслящий дух, если бы он не поставлялся всей мощью вселенских объектов и самим материальным вакуумом вселенского пространства? Откуда бы появилась практически полная свобода выбора мыслящего духа душ человеческих от крайности стать убийцей и лицемером, до крайности стать святым праведником? Если бы ограниченная свобода выбора, право незначительно нарушать все действующие материальные законы, не были заложены ещё в материи принципом неопределенности Гейзенберга, то не было бы и свободы выбора мыслящего духа.

Материя освободилась от энергии, получила способность накапливать информацию, обмениваться ей, научилась мыслить, получила практически безграничную свободу, стала ощущать свою самость и независимость от материи и стала мыслящей сущностью вселенских духов и духом душ человеческих. При этом эта взаимозависимость материи и жизни, человека и Вселенной, носит прямой и обратный характер. Сказано, что во времена Апокалипсиса одна треть звезд временно погаснет. Они будут не нужны, так как потребители их лучевой продукции телесно погибнут и временно прекратят духотворение. Так и будет в будущем по взаимосвязи Вселенной и человека. Но, не сказано о вечности и необратимости Апокалипсиса.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Религия материализма. Философия сакральных знаний»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Религия материализма. Философия сакральных знаний» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Религия материализма. Философия сакральных знаний»

Обсуждение, отзывы о книге «Религия материализма. Философия сакральных знаний» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x