Хифзурахман Сеохарви: Рассказы из Корана: том 1

Частично об этом событии рассказывают следующие аяты:

а) Вот Мы сказали ангелам:

– Падите ниц перед Адамом.

Они пали ниц, и только Иблис отказался, проявил гордыню и стал одним из неверующих.

– Адам! – сказали Мы. – Поселись в Саду вместе с супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то войдете в число преступников. 15 15 Коран, 2:34—35.

Мы сотворили вас, затем придали вам форму и далее сказали ангелам:

– Падите ниц перед Адамом!

Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся. 16 16 Коран, 7:11.

б) Мы сотворили человека из звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А до этого Мы создали джиннов из бездымного огня. Вот твой Господь сказал ангелам:

– Воистину, я сотворю смертного из звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. Когда же Я придам ему форму и вдохну в него от Моего духа, падите перед ним ниц.

Все ангелы до единого пали ниц, но не Иблис. Он отказался быть в числе поклонившихся. 17 17 Коран, 15:26—31.

в) Вот Мы сказали ангелам:

– Падите ниц перед Адамом!

Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался приказа своего Господа. Неужели вы возьмете его и его потомков в друзья вместо Меня, тогда как они – ваши враги? Плохая это замена для преступников! 18 18 Коран, 18:50.

г) Вот твой Господь сказал ангелам:

– Воистину, я сотворю смертного из глины. Когда же Я придам ему форму и вдохну в него от Моего духа, падите перед ним ниц.

Все ангелы без исключения пали ниц, но не Иблис. Он проявил гордыню и стал одним из неверующих. 19 19 Коран, 38:71—74.

Далее Бог спросил Иблиса, почему тот не поклонился. Хотя Бог знает прошлое, настоящее и будущее, все тайны и секреты, тем не менее Он спросил Иблиса, чтобы испытать его:

– Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе? 20 20 Коран, 7:12.

Иблис ответил:

– Я лучше него. Ты создал меня из огня, а его – из глины. 21 21 Коран, 7:12.

Иблис был создан из огня, а Адам (мир ему) – из глины. Считая, что статус у огня существенно выше, чем у глины, Иблис словно бы говорил:

– Боже, разве Твое веление справедливо? Как я, творение из огня, могу кланяться ему, созданному из глины? Это он должен кланяться мне, а не я ему.

В своей надменности Иблис позабыл, что он сам, как и Адам (мир ему), был сотворен Богом, и Бог знает лучше любого из творений, кто кого превосходит. Иблис не учел, что дело не в том, кто из какого материала был создан, а в том, какими качествами Создатель вселенной наделяет творения.

Ответ Иблиса был следствием глупой гордыни и завышенного самомнения. Поэтому Бог дал понять ему, что его гордыня и высокомерие – следствие его невежества, из-за которого он позабыл о правах Творца и должном уважении к Нему. Иблис не смог понять, что его невежество помешало ему признать истину. В результате своего поступка он был обречен на вечный позор.

Увидев, что его ослушание, надменность и обвинение Бога в несправедливости навсегда лишили его Божьей милости, Иблис вместо раскаяния стал просить о продлении своей жизни до Судного дня.

Бог желал того же и удовлетворил его просьбу. И Иблис снова продемонстрировал свой дьявольский характер. Он сказал:

– Ты прогнал меня, и причина тому – Адам. Я введу его потомство в заблуждение, окружая их со всех сторон. Впрочем, искренние Твои рабы окажутся незатронутыми мною и будут в безопасности.

Бог ответил ему, что это не волнует Его, закон «воздаяние за поступки» – всегда в силе, и каждый расплатится за свои действия: кто последует за Дьяволом, тот вместе с ним испытает суровое наказание. Бог прогнал Иблиса униженным, потерявшим надежду и ожидающим вечного проклятия для себя и своих приспешников.

Об этом событии говорится в следующих аятах:

а) – Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?

– Я лучше него. Ты создал меня из огня, а его – из глины.

– Тогда низвергнись отсюда! Негоже тебе здесь превозноситься. Иди! Ты – из числа униженных.

– Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены.

– Воистину, ты – из числа получивших отсрочку.

– За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоем прямом пути. Затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева – и Ты не найдешь большинство из них благодарными.

– Уходи отсюда презренным и отверженным! Что касается тех из них, кто последует за тобой, то всеми вами Я заполню ад. 22 22 Коран, 7:12—18.