архимандрит Наум (Байбородин) - Земной ангел и небесный человек. О преподобном Сергии Радонежском

Если мы, братья и сестры, желаем наследовать жизнь вечную, то должны помнить слова Господа нашего: Святи будите (Лев. 11, 44; 19, 2; 1 Пет. 1, 16). Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем (Мф. 11, 29). Преподобный Сергий научился кротости, научился смирению от Самого Господа, научился посту, трудолюбию и стяжал еще здесь, на земле, благодать Пресвятаго Духа. Господь говорит: Дела, яже Аз творю … А какие дела Господь совершал? Ходил по воде, исцелял болящих, изгонял бесов, воскрешал мертвецов. …И той сотворит, и больша сих сотворит (Ин. 14, 12), – и вы, Мои ученики, получите благодать Пресвятаго Духа и в этом Духе Святом будете совершать те же самые дела. И преподобный Сергий воскресил умершего отрока, изгонял бесов, исцелял болезни, изводил воду из земли для того, чтобы утолили жажду многие люди. Он дал нам пример, образ покаяния, он молился за Русь, когда татаро-монголы здесь свирепствовали, когда кругом было воровство, ложь, неправда, разврат – трудное, суровое было время. И преподобный Сергий молился за всех, умирял князей, призывал, чтобы люди бросили страсти, размышляли о помыслах, помнили о смерти, о Страшном Суде, искали Царствия Божия и правды Его, стали добрыми, кроткими.

И мы должны внять этой проповеди, должны повернуться к добру, должны бросить блуд, воровство, всякую неправду, всякое стяжание, богатство, проводить жизнь добродетельную в чистоте и кротости. Тогда благодать Божия постепенно будет нас укреплять, и мы будем понимать Священное Писание, различать духи злые, неподобные писания, с которыми приходится встречаться, будем любить Евангелие, будем искать Бога в чистоте нашей жизни, искать усыновления. Так постепенно, становясь добродетельными, добрыми, кроткими, смиренными, святыми, мы будем радовать Господа, и покров Божий будет нас всегда охранять. И когда загремит труба Архангельская, Господь поставит нас по правую сторону и скажет нам благодатные слова. Дай Бог нам исправиться, принести покаяние, стать добрыми, святыми, чтобы эти слова относились и к нам: Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира (Мф. 25, 34). Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Господь по великой любви к нам пришел на землю, взял на Себя грех Адамов и грехи всего человечества и совершил спасение наше. Мы часто слышим, как в Церкви поют, что пришел Господь спасти Адама первозданного. Адам через послушание и любовь к Богу должен был войти в обожение и стать равноангельным. Но этого не произошло. И Господь, видя, что может быть нарушение заповеди, сотворил еще Еву: в том случае, если они согрешат, проклятие исполнится и рай будет ими потерян, – род человеческий не прекратится, потому что появится возможность размножаться. Подробно пишет об этом великий богослов святой Максим Исповедник.

Так, действительно, все и получилось. Но был суд – проклят диавол, проклята земля, Адам наказан трудом землекопа, а Ева, вместо того чтоб стать богиней, как обещал ей искуситель, наказана обращением к мужу и скорбями чадородия. И как говорит пророк Давид: Человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им (Пс. 48, 13, 21). Как Адам появился на свет Божий, как Ева? Сотворены были. А как теперь мы появляемся на свет Божий? Размножаемся, подобно скотам. В беззакониих зачат есмь , – говорит пророк, – и во гресех роди мя мати моя (Пс. 50, 7). Ищут удовольствий – в грехах зачинают, рождают в скорбях, в страданиях, в крови. Поэтому человек, родившись в этот мир, должен еще и освящение получить. Как?

Господь говорит в Евангелии: Аз свящу Себе, да и тии… ихже дал еси Мне… будут священи во истину. Святи их во истину Твою: слово Твое истина есть (Ин. 17, 12, 17, 19).

Как Человек Он, освящая Себя, освятил нас, весь род человеческий, значит, мы получили новое рождение. Господь воспринял ум, душу и тело от Богородицы, Он Сродник нам, Сродник Адаму. Поэтому, когда Господь умер, Он исполнил клятву, которая лежала на Адаме, и когда Он воскрес, то совоскресил весь род человеческий. Якоже бо во Адаме вси умирают, такожде и во Христе вси оживут (1 Кор. 15, 22).

И здесь, в этих краях, преподобный Сергий показал нам путь, каким надо идти ко Господу, чтобы войти в Новый Иерусалим. Рая на земле уже больше не будет, хотя некоторые его ищут в удовольствиях, в сладости, – он будет на небе. Поэтому здесь надо готовиться к будущему житию в небесном раю, к вечной блаженной жизни. А наша земная жизнь только приготовление, обучение. И надо это краткое время – кому семьдесят, восемьдесят лет дано, кому меньше, и те годы проходят в болезнях, трудах, скорбях – прожить пред Богом так, чтобы войти в усыновление. А путь этот заключается в богообщении, в непрестанном пребывании с Богом. Матерь Божия показала нам путь умного делания, Она пребывала во Святая святых, молилась непрестанно, и Ангелы Божии посещали, питали Ее.