архимандрит Наум (Байбородин) - Земной ангел и небесный человек. О преподобном Сергии Радонежском

Мы часто вспоминаем о блаженстве наших прародителей, первых людей в раю. Это не просто напоминание, а это возношение ума нашего к тому, каким был создан первый человек, каким был первозданный, потому что часто Церковь поет: «Пришел бо Господь Бог наш спасти Адама первозданного». Адам пребывал с Богом, созерцал Его, с Ним беседовал, он блаженствовал. И если бы он, сотворенный бессмертным по духу и по телу, сохранил любовь к Богу, и чистоту, и святость, то до сих пор бы ходил по земле, мы бы его видели и слышали, беседовали бы с ним. Вот каким должен быть человек. Звери любили первого человека Адама, приходили к нему, ласкались, служили ему, не трогали они и других зверюшек, потребности в мясоедении не испытывали – вот где был пост глубокий у всех. Земля без всяких трудов, без возделывания плугами, другими орудиями давала великое изобилие плодов, вся земля была покрыта ими, питались и люди, и животные. Тишина, мир царили в раю. Ради чего? Ради святости первозданного человека.

И потерял это блаженное благодатное состояние Адам. Почему? Потому что отошел от добра, от святости, отошел от Бога и изгнан был из рая. И вся жизнь переменилась на земле. Одни звери стали дикими, кровожадными, даже на человека иногда нападают, умерщвляют его. Природа вся изменилась, появились громы, молнии, болезни страшные, моровые язвы – все из-за того, что Адам потерял благодать и покров Бога Вседержителя. Вот что принесло грехопадение, отступление от добра, от Бога. И мы знаем, как люди жили без Бога, сколько немилосердия, сколько войн, жестокостей, убийств, прелюбодеяний. Господь обращал людей к добру, к заповедям Своим, Господь посылал пророков, которые напоминали, чтобы люди обратились к Богу, принесли покаяние. Но мало кто слушал их, и Господь наказывал народ за страшные грехи.

Вспомним Содом и Гоморру, там еще три города рядом находились, всего пять городов было цветущих, зеленеющих. За что эти города были наказаны (см. Быт. 19, 24–25)? За скотскую жизнь, за страсть нечистую, и нужно ее бояться. Люди забыли естество свое, естество женское и превратили свое естество в состояние ниже естественного. И Господь наказал их огнем, сера и огонь уничтожили города. Это как урок для всех. Много туристов теперь путешествует во Святую землю, многие бывают в Кумранах, где происходили раскопки и были найдены свитки Священного Писания, и посещают Мертвое море. Почему оно Мертвое? После казни, когда Господь попалил города, на дне появилось столько черной грязи, что море стало называться Асфальтовое, и соленость очень высокая, 42 %, ничего нет живого ни в море, ни по побережью. Это напоминает всем нам о мерзости этого греха, чтобы никто к нему не возвращался.

Когда народ Израилев шел по пустыне в землю Обетованную, то языческие народы, которые не знали заповедей Божиих, поставили палатки, ввели в них жен, девиц, поставили кадильницы с огнем, чтобы воскуряли фимиам их богам, и приглашали израильтян: «Входите, утешайтесь в удовольствие». И что же? Знали заповедь: Не прелюбы сотвори (Исх. 20, 14), – однако соблазнились, и двадцать три тысячи мужчин совершили грех; было шестьсот тысяч способных стоять в строю, и они прошли мимо палаток и остались живы, а совершившие блуд были наказаны Богом (см. Чис. 25, 1–9; 1 Кор. 10, 8). Для чего Господь дал для всех нас такой урок покаяния? Чтобы люди бежали всякого греха, чтобы искали святости.

И когда Господь давал закон на Синае, вся земля трепетала, сотрясаясь от громов и молний. Сам Господь возвещал, и слышали пророк Моисей и люди, и как гром звучали Его слова: Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии разве Мене… (Исх. 20, 2–17). Некоторые говорят: «Это древние люди, до нас жившие, придумали себе богов, выливали идолов, истуканов из золота, вытесывали из камней. Вот какие они были неразумные, что служили бесам». А теперь посмотрим на себя. Если мы не поклоняемся статуе богини Венеры, вытесанной из камня или из золота вылитой, то поклоняемся страстям, всяким похотям: ищем славы, ищем богатства, приобретаем машин много, домов, живем по похоти плоти, похоти очей и гордости житейской, ищем еще какие-то удовольствия, некоторые увлекаются ученостью большой, – это все есть идолопоклонство, может быть, даже худшее, чем у древних наших предков.

Поэтому пророк Ездра удивлялся, когда смотрел, как люди живут по лицу земли, и взывал к Богу: «Господи, как много людей живет на земле, – в то время он уже говорил, что земля имеет форму шара (3 Езд. 11, 32), – но немногие спасутся» (см. 3 Езд. 8, 3, 41; 9, 15), мало будет спасенных в Царствии Божием. Почему это так? Почему человек, имеющий разум, свободу, видящий истину, добро, святость, чудеса, знающий Божиих людей и пророков, как знаем мы житие преподобного Сергия, не спасается? Почему же не все идут к Богу? Почему многие находятся в страстях, пороках и демоны руководят их духовной жизнью? И многие вопрошают об этом и рассуждают. Когда демон входит в человека, то человек становится ему послушным, никакого добра от него ждать нельзя. Если он писатель – пишет богохульные сочинения; если он судья – оправдывает злодея и осуждает праведника; если он семьянин – не любит семью, не любит жену свою, детей, предается разврату. Такие люди творят уже не волю Божию, а волю демонскую.