Иов (Гумеров) - Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Иов (Гумеров) - Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, Словари, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Предлагаемый читателю двухтомник носит энциклопедический характер. Он адресован не только тем, кто пока ищет путь ко спасению, но и людям, уже живущим в благодатном опыте Церкви.
Книга содержит более 1330 ответов на вопросы, которые в течение ряда лет поступали на сайт «Православие.ru».

Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Кто создал первую икону? Бог, Который сказал: сотворим человека по образу Нашему (Быт 1, 26). Греческое слово eikon (икона) на церковнославянский и русский язык переводится словом «образ». Хорошо бы всем (православным, протестантам и другим верующим) помнить, что человек – святыня Божия, икона, и относиться к нему с любовью и почтением как к образу Божию.

Объясните, пожалуйста, что означают буквы МЛ РБ на православном нательном кресте?

ДВЕ ПАРЫ букв на кресте МЛ РБ означают: Место лобное рай бысть. Крест, на котором Спаситель мира принес искупительную жертву, открыл врата рая, затворившиеся после грехопадения Адама. Поэтому Лобное место (Голгофа) стало раем. Мысль эта нашла выражение в церковном песнопении: «Место лобное рай бысть: точию бо водрузися древо крестное, абие израсти гроздь животный» (Октоих, глас 5. В среду утра, по 1-м стихословии, седальны крестны).

На православном кресте (вернее, над ним) иногда рисуют птицу. Что это за птица и что она символизирует?

Еще вот что интересно. Возьмем православный крест. Есть вертикальная ось; самая длинная горизонтальная – куда руки Христа распинали; а есть еще две «перекладинки» – одна сверху (маленькая такая в самом верху креста) и одна такая же маленькая, только прибита криво и снизу. Как называются эти оси и что обозначают? Ведь распинали Иисуса, насколько мне известно, на обыкновенном четырехконечном кресте. А когда появились маленькие «перекладинки»?

И последнее. Иногда под крестом рисуют месяц. Возможно, это и не месяц, а что-то другое. Хотелось бы узнать, что именно, и что это обозначает или символизирует.

Главными частями Креста (в реальном и символическом значении) были два бруса: один – вертикальный (самый большой), другой – горизонтальный, соединенный с первым под прямым углом. К ним был пригвожден Спаситель мира. Римляне называли его – crux immissa (крест вбитый). В верхней части голгофского Креста была небольшая дощечка – titulus (титло). О ней говорится в святом Евангелии: Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский (Ин 19, 19–20). Эту надпись читали многие из иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски. Третью поперечную перекладину составляло подножие. Без нее прикрепленное к древу тело, висевшее многие часы на одних только гвоздях, могло оторваться.

Полумесяц у основания креста придает ему сходство с якорем, который у древних христиан был символом надежды, а Церковь – это корабль спасения в бушующем житейском море. Мысль эту мы находим у святого апостола Павла (см.: Евр 6, 18–19).

Некоторые исследователи видят символическое выражение апокалиптического образа, относящегося к Божией Матери: И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд (Откр 12, 1). Солнцем правды Церковь называет Иисуса Христа.

Есть еще толкование этого полумесяца: чаша, в которую стекала Кровь Спасителя, – символ Таинства Евхаристии.

На верхнем конце креста иногда изображается голубь – символ Святого Духа. Во время крещения Господня увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф 3, 16–17).

Разве не лицемерие – делать золотые кресты? Не лучше ли раздать деньги нищим? Так хочет Христос? Вы Его слушаете?

От ЭТОГО рассуждения веет очень знакомым. Вспомним негодование отпавшего ученика, когда Мария, сестра Лазаря, взяв фунт чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? (Ин 12, 5). Христос сказал: нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда (Ин 12, 8). Вспомним, что среди даров, которые принесли Богомладенцу волхвы, было и золото. Из глубокой древности идет благочестивое желание всё, что посвящено Богу, делать из лучшего, драгоценного вещества. Когда создавалась скиния, пророк Моисей обратился ко всем сынам Израиля: вот что заповедал Господь: сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь… (Исх 35, 4–5). Все в скинии духовно значимое было изготовлено из золота: и сделал светильник из золота чистого… (Исх 37, 17). Еще больше золота было использовано при строительстве Иерусалимского храма и создании сокровищницы его: Весь храм он обложил золотом, весь храм до конца, и весь жертвенник, который пред давиром, обложил золотом (3 Цар 6, 22).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x