Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Обратите внимание на то, что в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

То есть, как вам уже известно, Бог – действительно, Дух. Но Слово, несущи-дарующи-дающее (всему) Жизнь, то есть, то Слово, посредством жизненной силы-энергии которого, и неразрывно-тесного-подталкивающего к активности, то есть, влияя на родопроизводителя Отца {но, и в тоже время, единовременно, в совокупности Слово и Отец, движимые активностью-желанием-стремлением Духа, то есть движимые Божьим Дыханием, несущего Мысль жизни к Жизни, эволюционно прогрессирующей – совместно, двигают к активности – Дух } образовывается-зарождается-возникает та, или иная угодная Богу (в интересах процветающей (в направлении Райской Гармонии) жизни ) – плоть.

Из этой картинки видно, что Бог творит Духом, но, при постоянном взаимодействии и влиянии на Слово, которое по Своей природе, последовательно, влияет на влияющего на Святый Дух (своими, и одновременно общими результатами плодотворной деятельности) – Отца.

То есть Отец, движимый Духом и Словом, плодами дел своих {т.е. образующимися-образовавшимися и живущими теми, или иными телами, непроизвольно несущими прогрессирующую и думающую в направлении совершенства – жизнь, но, и тем самым (развиваясь) увеличивая интеллект, мощность, объём и активность силы энергии – Жизни, а тем самым, (через Главный Источник) питают к жизни и общую, вселенскую атмосферу (с её составляющими), а следовательно в Целом, (по Вселенной) питают и Самого, Хозяина духов жизни, то есть, Дух Жизни. Который, соответственно, посредством поступающей на Его баланс (а затем, на всех и вся, этот дух к жизни – распределяющий), то есть, разносторонне-полученной энергией (Жизни) – дыханием Своим, влияет Духом, на активность неразрывно связанных с Ним – в Себе, Собой и для Себя – Отца и Слова } замыкает круг, взаимодействий в Творящей – Жизнь во всей Вселенной, (и являющейся (во Вселенной) – Основой всему и вся, и таким образом, являющейся во Вселенной (в Себе) – Всем ), Единосущной Троицы.

То есть, Дух – духом, влияет на Слово, Которое, зависит от Духа, но Слово – Жизнью, последовательно, влияет на зависящего от Него – Отца. В тоже время, и Слово и Дух зависят от Отца, так как Отец, посредством Духа (т.е. дыханием к Жизни) и жизнью живительного Слова (т.е. дыханием (не к, а действующим дыханием) Жизни) творит-порождает, носители развивающейся силы энергии – жизни (то есть живые, жизнь носящие – организмы-тела), тем самым Отец, имеющей «место», посредством силы энергии Жизни – Слова, последовательно влияет, на зависящего от Него (т.е. зависящего от готовой продукции, то есть, от силы, производимой энергии – жизни) – Духа. Таким образом, через Дух, духом к жизни, Отец, влияет на зависящее, но, в тоже время и влияющее на Него – Слово.

Вот и получается, что в начале было Слово (т. е. Слово, последовательным влиянием Которого, имеет место Отец, влияющий (своей производительностью-деятельностью-готовой продукцией) на силу Духа, Который в свою очередь, влияет на возникновение-пребывание Слова, для возникновения-пребывания Отца, влияющего на Дух ) и Слово было у Бога , то есть Слово, посредством Которого, имеет место Отец, посредством Которых, то есть, посредством Слова и Отца, имеет место – Дух, без Которого, не может быть Отец и Слово, Которое, всегда было, у Триединого Бога (в Боге, и для Бога).

Возвращаясь, к разговору о человеке, повторюсь: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему. кн. Бытие 1,26. Сотворим по-нашему, подчёркивает многосущность Творца, то есть, сотворим по Образу и Подобию Триединого Бога – ибо, три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и эти три об одном. 1 посл. Иоанна 5,8. То есть, созданная, триединая сущность человека в подобие Божие, заключается в трёх следующих составляющих, то есть то, что собственно и есть в лице человека, как одушевленно-одухотворённой твари – растолковано-расщеплённый Образ ( дух, вода и кровь; и эти три об одном ) – Всей, от края до края Вселенной, то есть, Образ и Подобие, Нашего в нас, и нас в Нём – Триединого Бога:

1. Вода, как Образ и Подобие Бога Отца – Родителя, играет роль Вселенского, начально-фундаментально вещественно-зримого материала, на котором (по естественным (и обсуждаемым сейчас нами) в природе Вселенной – причинам) возникает строение того, или иного тела-плоти, творения. То есть Вода, как Бог Отец, одна третья составляющая, являющаяся вещественным началом (основным компонентом) разнотканного состава тел – является {при постоянном, то есть, при неразрывном взаимодействии с двумя другими составляющими Бога лицами-«элементами», – способной к росту, то есть, к саморазвитию и видоизменению в зависимости от разнородных соприкасающихся с ней обстоятельств (не доставала, скажем к примеру, лошадь, до съедобно-привлекательных фрагментов (полезных питательным веществом для её, конкретного на взгляд Божий – развития) того, или иного растения, вот и спрогрессировала, эволюционно-умная (триединая клетка во всяком живом организме) в вытянутые конечности двигательной системы и шеи – довольного выгодой жирафа } плотью-одеждой того, или иного вселенского творения, в том числе которых, плоть-одежда разновидной одушевлённо-одухотворённой твари, в коих числится и человек.