Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Таким образом, крест на шее, должен быть, не для украшения, (и тем более, парадоксально, не из золота) или же, для «крещения» на всякий, там случай, – как-бы, на удачу, а, для свидетельства, пониманием-сознанием, действительного, верою – крещения. }сбрасывает с себя, тяжёлый груз, выдуманных (для людей) сатаной, – забот-условностей, а также, и груз, приобретённого греха, к прозрению-воскресению-обновлению-перерождению в жизнь, отличную от бывшей, в Жизнь – совершенную (свободную).

Крестные страдания, то есть, духовные «боль и мучения» в Истине, крещённого человека, – это, фактические переживания, духовно взошедшего человека, на свой собственный крест, то есть, обрядно и буквально крещённого, посредством осознанного добра и зла на жизненном пути, в своём, сознании.

То есть, человек, идущий за Правдой, то есть, за Христом, всегда будет осуждаем (ненавидящим Правды) миром этим, в виде, разновидных сложностей, по причине, усилий к разрыву крепчайших цепей-оков – смерти, связавших человека, с материально-денежно-плотским и повсеместно лукавым, миром этим, не Истинным.

По этой причине, как следствие, дополнительно и дополнительно, приобретаются знания, чем, и совершенствуется разум человека, удовлетворяющий Творца, для пропуска человека (через поиски, исследования, сомнения, наблюдения и разного рода сладких и горьких следствий духом переносящих, ввиду, только что перечисленного (а иначе, как видно – никак, нельзя) ), в Обитель Божию.

И, не обманывайтесь, для человеческого же благополучия, важно понять, что жизнь земная, в главном смысле – дана, не, для мятежного пития и удовлетворений в пище, и не для прочих, разного вида других, потаканий желаниям необузданной человеческой плоти, в рамках разума – неразвитого, порождающего суетные заботы-заботы-заботы, болезни, горе и загубленные жизни, но, (повторюсь) человек, рождается на (душе-духу полезные) страдание (для борьбы, между добром и злом – между, свободой во Исусе Христе и рабством-зависимостью в мире, и от мира этого) — как искры, чтобы устремляться вверх (кн. Иова 5,7.), в объятия, Божие.

То есть, со знанием Христианской веры в Истинного Бога, через познание Слова Божьего, что есть, хлеб Истинный, – сознанием, сораспявшийся со Христом человек, мозгами своими, соз-на-ни-ем (То есть, снова повторюсь: не буквально плотию!) – умирающий, для жизни грешной-мирской – Воскресает, в Жизнь новую, свободную и вечную, в Царство Божие, в Рай насажанный, и даже, если (в своё время) плотию умрёт {Что собственно, естественно, по Закону нашего естества, ибо плоть – тленна, и подлежит распаду ( Плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия, и тление не наследует нетления. 1 посл. к Коринфянам 15,50.), а дух ( Дух плоти и костей не имеет. Ев. Луки 24,39.) – вечен, то есть, или же навечно, в Царство Бога, или же навечно, в озеро, огненное. – И возвратится прах в землю, чем он был, а дух возвратится к Богу (для поощрения, или, для наказания) Который дал его. кн. Екклесиаста 12,7. }то, вреда духу, то есть, нашему действительному – я, не приключится.

Смерть для духа, побеждена совершенной жизнью во Христе Исусе, и всякий, кто следует за Христом-победителем, оказывается в числе победителей ( Побеждающему, дам сесть со Мною на престоле Моем ) и сопроводится Ангелом, в Царство – Богом, уготованное, в совершенный покой, для вечных благ, гармоничной Жизни, наслаждения.

В продолжении к вышеизложенной теме, ещё, несколько дополнительных слов, от автора книги:

По завершении книги в 2009 году, автор, ушёл от материально-денежно-плоского мира, и уединился в глухой Тайге, РФ, – в небольшой (уютной) землянке, на берегу, таёжной реки.

Прошло, немного времени, и, к нему, стали обращаться люди, с вопросами и желанием о Крещении.

Разбирая детально, каждый отдельный случай, автор книги, сделал окончательный вывод о том, что атмосфера современной жизни – уничтожила, в людях (за исключением токмо, в некоторых малых) верное, представление не только о том, что к чему в Православии, но, и к удивлению автора, совершенно зацивилизировала понимание, и об Истинном – Крещении.

Таким образом, дабы не терять времени на долгие беседы с приходящими и совершенно, ничего, непонимающими в делах Православной жизни и в том числе, в Крещении (что, не дозволяет ни кого, из приходящих крестить, т.е. очень рано и тем же, очень опасно), было принято решение, к этой теме «Крест Христов», добавить, детальный материал: «Крещение, как это таинство понимать, или, что оно, в действительности – есть?»