Денис Глазистов - Духовные ласточки. 2020 (3—5). Сборник статей

В данном случае, критик не приводит никаких аргументов, почему старец Порфирий не мог видеть в откровении событий апокалипсиса, и мне по-сути нечего опровергать, но я хочу рассказать вам одну историю, которая напрямую касается рассматриваемого вопроса.

В 9—10 веках жил великий Божий подвижник преп. Василий Новый, у которого был ученик мирянин по имени Григорий, он снискал особенную любовь преподобного и был очевидцем многих его чудных дел. Однажды у Григория случилось заблуждение, в его уме начала укореняться мысль противная истине, опомнившись он решил обратиться к своему духовному отцу преп. Василию Новому, когда Григорий пришел в келлию к преп. Василию тот уже знал о его неправомыслии и с великим гневом обличил его заблуждения. Григорий поблагодарил преп. Василия за наставление и обратился к нему с просьбой: ««Благодарю тебя, отче святый, великую пользу принес ты мне своими словами. Но еще осмелюсь просить тебя: молись обо мне Богу, да пошлет Он мне какое-нибудь знамение и утвердит этим мою веру». Он же ответил мне: «Велика просьба твоя, чадо, но знаю, что Господь никого не хочет погубить, а всех желает спасти и направить на путь истинный. Он все сотворит, что послужит тебе на пользу, все пошлет, о чем ты с верой будешь просить Его». « 67

Как и просил Григорий ему была дано откровение:

«В ту же самую ночь, почивая на ложе своем, вдруг увидел я себя на каком-то плодородном, светлом и прохладном поле, украшенном всевозможными прекрасными цветами. Тихий и прохладный ветерок веял по этому полю, какой-то светлый дым, испускающий благоухание и ароматы, носился над ним. Когда я стоял там и, радуясь, дивился на все окружающее, вдруг направился ко мне какой-то муж, светлый и прекрасный, в белой одежде, с жезлом в руке и, приблизившись, спросил: «Что стоишь здесь и удивляешься, глядя на все?» Я отвечал ему, что не знаю, как я вдруг очутился здесь. Тогда он сказал: «Это молитва отца твоего духовного привела тебя сюда, чтобы ты увидел то, о чем просил». – «Что же я просил?» Он ответил: «Когда ты говорил, что глубока и искренна вера евреев, а угодник Христов Василий на это ответил, что они отвержены Богом, ты просил показать тебе какое-нибудь знамение. Господь исполняет твое желание; следуй теперь за мной, и я покажу тебе веру каждого народа, и какая из них какую силу имеет перед Богом». 68

Ангел показал Григорию Небесный Иерусалим, воскресение мертвых, Господа Иисуса Христа на облаке и Страшный суд, все это описано многими словами, которые я не могу поместить в статью, но кое-что я процитирую:

«После этого раздался страшный звук трубы, возвестивший о приближении Судии. Следом зазвучали другие трубы, показались царские хоругви и скипетры. Наконец явилось белое, как снег, облако, посреди которого

находился Господь наш Иисус Христос, а вокруг Него множество бесплотных слуг Его, не смевших приблизиться к облаку. В семь раз светлее, чем от солнца, осветился Им мир. Да что я говорю? Ум не в силах постигнуть, а слово передать все благолепие Божества, явившегося для Суда над миром. Если бы солнце засияло вдруг среди ночи, оно не осветило бы так ее темноты, как освещен был тогда весь мир. Все устремили свои взоры на Господа, а Ангелы запели: «Благословен Грядый во имя Господне… (Пс. 17, 26), Бог Господь пришел судить живых и мертвых». Слышавшие и видевшие все это пали ниц и поклонились Судии. Затем Господь сошел с облака и сел на престоле славы Своей.« 69

«Первой из всех стоявших на правой стороне пошла Женщина, лицо Которой сияло, как солнце. Приблизившись к Господу, Она поклонилась Ему. Господь с радостью встретил Ее и преклонив пречистую главу Свою, сказал: «Войди, Святая Мать Моя, в радость Сына Своего ибо все это – достояние Твое». Она же, поклонившись Господу и облобызав пречистые Его руки, весело и с радостью вошла в Святой Город; радость Ее воспели все Ангелы и праведники.« 70

Я думаю, что любой православный христианин согласится с тем, что Григорию было дано поистине великое откровение, хотя он не почитается во Святых и даже не имел сана, но Бог тем не менее по молитве преп. Василия удостоил его такой чести. Православная энциклопедия подтверждает эту точку зрения указывая, что Григорий получил откровение «которое можно сравнить с «Откровением Иоанна Богослова» по значимости поднятых в нем эсхатологических тем и экспрессии явленных образов конца света.« 71

То, что критики издеваются и насмехаются над откровением, данным старцу Порфирию не должно нас удивлять потому что то же самое происходило и десять веков назад с Григорием которого Господь Иисус Христос в видении предупредил о том, что некоторые люди «не только не примут его" 72 т.е не примут откровения, «но еще посмеются и будут злословить.« 73 и аргументы этих людей будут такими «Но, скажут миролюбцы, неужели этот более Петра и Павла, Моисея и Даниила и прочих великих святых и славных пророков, богоносных отцов и вселенских учителей? Ведь никто из них не узнал подобных неизреченных тайн, которые сокрыты от всех. Будут поносить тебя, укорять, ты же оставляй укоры без внимания, передай устно и письменно потомству все показанное тебе; передай Церквам Моим и всем верующим.« 74