Vysheslav Filevsky - Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

Проповедники, духовные вожди, миссионеры спорят… Смешно… Спорить неблагодатно, потому что любой спор противоречит любовно-огненному состоянию. Спор нарушает целомудренный покой внутреннего духовного сосуда человека(если он был, конечно) и тем омрачает его…

Другой пример. Я противник существующей в РФ власти, никогда за неё не голосовал и, натерпевшись, отчаянно ругал её. Но теперь не стану говорить о власти плохих слов, осуждать и даже допускать в сознание неуважительную мысль о власти, потому что уже в эмиграции в моём духовном сердце возгорелся огонь любви. А это пламя, если возникает, распространяется на всё: в частности, на власть, к которой я не расположен, и на Президента, и на вас, какими бы взглядами вы ни обладали. И я люблю власть и Президента больше, чем, скажем, Владислав Сурков* или так называемый Хирург**. – Люблю – по-настоящему, глубоко и духовно-огненно так, как они сама себя не любят. И эту любовь не разрушит никакое, самое страшное событие или, так сказать, преступление возлюбленных.

*В. Ю Сурков – видный государственный деятель, пророк и певец путинизма.

**Хирург – прозвище А. С. Залдостанова, руководителя клуба мотоциклистов «Ночные волки», «друга» Президента и ярого приверженца путинизма.

Обличать неблагодатно, ибо никто не носитель небесной Правды. Человеку лучше только любить, потому что это небесный путь. А в словах человеческих небесной Правды нет.В моих – тоже: может быть, я в состоянии прелести*, почему нет? Но я по немощи использую слова для любовной проповеди. Хотя, конечно же, хотелось бы бессловно, духом внушить человечеству необусловленную любовь. Но это выше моих сил. Так может поступить только, например, истинный дух Иисуса, если это будет в согласии с направлением действия Закона Воздаяния.

*«Прелесть – превосходная степень лжи. Состояние тонкого заблуждения, когда человек считает себя непогрешимым, а своё мнение происходящим непосредственно от Бога.» (Протоиерей Георгий Иоффе.) Полагаю, что избежать «прелести» можно не имея мнений вообще, но ангельски любя.

Небесно-огненная любовь, о которой речь, захватив человека, упраздняет в сознании его такие понятия, как добро и зло, хорошо и плохо, добродетель и грех…; уничтожает страсти.Я люблю – и мне не нужно ни с чем внутри себя бороться, не нужно выражать недовольство против чего бы то ни было, принуждать кого-то к чему-то, ибо я полностью утратил поползновения совершать нечто нелюбовное. Единственно случается иногда защищать жизнь от посягательств на неё.

С точки зрения горящего ангельской любовью человечество состоит не из грешников и праведников, а из оценивающе-судяще-злобствующих и необусловлено любящих… Почувствуйте различие, как примитивен любящий: одна любовь и больше ничего; и как многообразен безлюбый.

Для стяжающего Правду небесную необходимо пребывать в любовном единстве с миром, который, так сказать, не вполне любовен. И вот, я остаюсь при своём мировоззрении, но любовно един с духовно неприемлемым. Такое отношение к жизни, будь оно воспринято, смогло бы прекратить, например, бесконечную холодную гражданскую войну в России, да и вообще все нестроения на планете… И подобные блага даёт небесная Любовь, о которой моя проповедь.

Любить, не разделяя сути возлюбленных существ или явлений; любить, не участвуя в противоречащем совести, и уж конечно, чураясь действий как согласных, так и несогласных, потому что те и другие противны любви; ибо ангельская любовь – она выражение небесного покоя и благодати, а как согласных, так и у несогласных покоя и благодати нет… Так любить – большое благо, и оно не придумано, а выстрадано; в нём моя человеческая суть и счастливая жизнь. – И это вышеславие. Любовь – и ни идей, ни понятий, ни рассуждений.

Понятие «любовь» достаточно опошлено и выхолощено, рассуждения о любви – общее место едва ли не всех религий. В мир приходили многие проповедники любви, из которых самый известный – Иисус-из-Назарета*. Как будто сказано на эту тему всё. Однако в моей проповеди есть отличие от проповедей великих предшественников: любовный огонь духовного сердца, который я проповедую, отменяет ценность заповедей… Нет, я не говорю, что они неправильные. Напротив, любовно горя духовным сердцем, человек исполняет благие заповеди, выработанные человечеством за тысячелетия, выполняет по сути, а не по букве, не от раза к разу, а постоянно, и это происходит естественно – само, ибо у горящего необусловленной любовью следование заповедям не нуждается в участии разума… Моисей, Иисус, Великий Пророк, Кришна, святые подвижники давали законы, установки по поводу того, как благо поступать в том или ином случае. Любовный же огонь духовного сердца ведёт человека по жизни верным, святым духовным путём при любых обстоятельствах. Поэтому словесные, печатные наставления оказываются ненужными. Разум выключен – и горящего необусловленной любовью невозможно сбить с толку и в чём-то убедить – он будет любить поперёк самых изощрённых доводов даже сверхлукавых проповедников, психологов, политических мыслеблудов и миссионеров. По сему горящий любовным огнём в духовном сердце своём – он совершенный мусульманин, христианин, кришнаит, и тому подобное … – любовный огонь духовного сердца доводит любое исповедание до предельной духовной высоты, при этом не вступает по сути в противоречие ни с какими учениями и обрядами : любовный огонь противоречит только страстям человеческим… Этот огонь воистину велик, ибо в нём не национальная идея какого-то народа, а духовная «идея» всего человечества, решение вопроса многобожия (наш бог, ваш бог, их бог…). И ни возразить, ни раскритиковать любовный огонь духовного сердца нельзя: у него нет имени, в его основе нет легенды (слов), нет обрядов и деньги ради него никто не собирает… Полагаю, вышеславие могло бы объединить миллиарды землян вместо нынешнего Бога Деньги. Тем более, любовный духовный огонь вводит человека в рай здесь и сейчас, а не обещает это посмертно на определённых условиях. Поэтому вышеславие не вера, а исповедание… Люди, радуйтесь: я пришёл рассказать вам о такой совершенной любви, которой вы не знали.