Таким образом, Новый Завет учит, что существует особый духовный опыт, называемый крещением Духом Святым или принятием дара Святого Духа. Опыт этот отличен как от переживания рождения свыше, так и от водного крещения. Наиболее часто встречающимся знамением является говорение на иных языках. Наконец, дар Святого Духа неправильно смешивать с плодами Духа, поскольку у них разная природа и разное назначение.
Дар языков для публичного служения
Одна из причин некоторого смущения по поводу языков кроется в непонимании разницы между даром иных языков для публичного служения и молитвенным языком для личного назидания.
Разница между ними ясно видна уже из анализа используемых слов. Греческое слово "харизма"
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Издание «Всемирные религиозные новости» сообщает, что несмотря на немного плавающие цифры, очевидно, что Пятидесятничество является самым быстрорастущим сегментом мирового христианства, взлетевшим от маленькой группы верующих в 1900 г. до приблизительно 600 миллионов сегодня. Многие деноминации входят в это число. Среди них Ассамблея Божья, Церковь Божья, Объединенная Международная Пятидесятническая Церковь и другие. Некоторые сегменты в традиционных протестантских и католической церкви также приняли «харизматическое» [Примечание: харизматическое от гр. х арис – благодать, благодатное] благословение. Например, движение католического обновления заявляет о том, что достигло 100 миллионов католиков с 1960 года.
http://www.wwrn.org/article.php?idd=21197&sec=71&cont=all18 апреля, 2006 г.
В православном журнале Logos , сент-окт. 1971 г., стр. 50 содержалось описание межконфессиональной встречи, на которой священник епископальной церкви отец Дрисколл молился, чтобы Святой Дух охватил Православную Церковь так же, как Он охватил Католическую Церковь. За молитвой последовало длинное сообщение на языках и столь же длинное толкование, разъяснившее, что молитвы услышаны и что Святой Дух пронесется сквозь греческую Православную Церковь и разбудит её… Начиная с января 1972 года в «Логосе» о. Евсевия Стефану стали появляться сообщения о харизматическом движении, которое началось еще раньше в некоторых греческих и сирийских приходах в Америке и теперь распространилось на некоторые другие, при активном содействии о. Евсевия.
« если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем»
Андрей Евгеньевич Блинков, «Дух, душа и тело. Пусть спасения человека», Москва: «Триада», 2012 г. 173 стр.