Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих - Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)

Также Аллах сказал: «И что с вами, почему вы не расходуете на пути Аллаха, тогда как Аллаху принадлежит наследство небес и земли? Не сравнятся среди вас те, кто расходовал до победы[до освобождения Мекки от многобожия] и сражался. Такие выше по степени (перед Аллахом), чем те, которые расходовали после и сражались. И каждому (из этих двух групп) обещал Аллах наилучшее[Рай] , и Аллах сведущ в том, что вы делаете» 145.

Также Аллах сказал: «Не равны отсиживающиеся из верующих, кроме тех, кто испытывает тяготы[слепоту, хромоту и болезнь] , и усердствующие на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Дал Аллах преимущество усердствующим (на пути Аллаха) своим имуществом и своими душами перед сидящими на степень. И каждому обещал Аллах благо[Рай] , а усердствующим Аллах дал преимущество перед отсиживающимися в великой награде, в степенях от Него, и прощении (грехов), и (объемлющей) милости. И ведь Аллах – Прощающий, Милостивый» 146.

Также Аллах сказал: «Те, которые уверовали, переселились и усердствовали на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, – они выше степенью у Аллаха, и они (являются) достигшими успеха» 147.

Также Аллах сказал: «Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, а тех, кому даровано знание, (Он возвышает) по степеням. И ведь Аллах сведущ в том, что вы делаете!» 148.

Также Аллах сказал: «Неужели полагали те, которые творили плохие деяния, что Мы сделаем их наравне с теми, которые уверовали (в Аллаха) и совершали праведные деяния, и что одинаково будет их положение при жизни[в этом мире] и после смерти[в Вечной жизни] . Как плохо они рассуждают!» 149.

Аль-Бухари сказал в своем достоверном сборнике: «Глава об увеличении и уменьшении веры. Всевышний Аллах сказал: «…и Мы увеличили их приверженность прямому пути» 150.

Также Аллах сказал: «…и чтобы усилилась вера у верующих…» 151.

Также Аллах сказал: «Сегодня Я ради вас сделал совершенной вашу религию» 152.

Если человек оставит что-то из этого совершенства, то это будет уменьшением (веры)», а затем он упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с ячменное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пшеничное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пылинку».

А в другой версии вместо слов «…добро весом…» сказано: «…веру (иман) весом…» 153 .

Передают со слов «Умара ибн уль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) один иудей сказал ему: «О правитель верующих! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, (и я думаю, что) если бы он был ниспослан иудеям, то мы обязательно отмечали бы день (его ниспослания) как праздник».

(«Умар) спросил: «И какой же это аят?». Тот сказал: «Сегодня Я довёл до совершенства для вас вашу религию, и довёл до конца Свою милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии» 154.

«Умар сказал: «Нам известен этот день и то место, где (этот аят) был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Это была пятница, когда он стоял на «Арафате» 155.

Также имам Аль-Бухари сказал в своем достоверном сборнике: «Глава о том, что обладатели веры разнятся в зависимости от дел», а затем упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.

Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « (После того как) обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада отправятся в Ад, Аллах Всевышний скажет: «Выведите тех, у кого в сердце было веры хоть на вес горчичного зерна»» 156 .

Этот хадис указывает на то, что вера (иман) уменьшается.

Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны во сне люди, одетые в рубахи. Некоторые из них доходили (только) до сосков, а иные были ещё короче. И был мне показан „Умар ибн уль-Хаттаб, на котором рубаха была (такой) длинной, что волочилась за ним (по земле) “. Люди спросили: „И как же ты истолковал это, о посланник Аллаха?“. Он ответил: « (Это – ) религия» 157 .