Елена Мусорина - Церковь Иверской иконы Божией Матери на Всполье

Георгиевская, на Всполье, церковь значилась в приходных окладных книгах за 1628 год, как «жилая» и была вначале деревянной.

Храм сщмч. Никиты в Старых Толмачах

Храм великомученика Георгия, что на Всполье, нанесен на планы Москвы XVII века. В Строельной книге 1657 года сообщаются сведения о кладбище, существовавшем при храме: «Под церковной землей и кладбищем подле дворов 22 сажени, поперек 20 сажен и то кладбище пространно, и по нынешней мере против писцовых книг 147 году (1639 г.) мерою сошлось, да подле кладбища причетников дворы: двор попа Потапа вдоль 9 сажен, поперек 7 сажен. Двор пономаря тоя церкви вдоль 10 сажен, поперек 9 сажен. Двор просвирни Маремьяницы вдоль от ворот 11 сажен без четверти, поперек 7 сажен. По Государеву указу взято вновь под кладбище позади олтаря порозжая земля вдоль старого кладбища 15 сажен, поперек против старого кладбища от попова двора 10 сажен, и той взятой церковной порозжей земли впредь быть в новом кладбище безповоротно».

Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье. Фото Н. А. Найденова 1882 года

Храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье. Фото В. В. Волкова 2007 года

На месте деревянной церкви, упоминаемой и в Строельных книгах 1657 года, построена была около 1672–1673 годов каменная церковь, того же наименования. В храме был цинковый крест с надписью о том, что строил каменную церковь гость (купец) Семен Потапов, а освящение было 14 декабря 1672 года. Под новое каменное здание церкви была взята земля просвирни и пономаря, что подтверждается следующей записью в писцовых 187, 188 и 189 (1679–1681) годов книгах: «…означенной церкви священник Мартин Филиппов владеет двумя дворовыми местами, – просвирническим и пономарским по данной из Земского Приказа за прописью дьяка Аврама Кощеева 184 (1675) года ноября 26 числа; а в данной написано: те два дворовые места даны к церкви св. вмч. Георгия из Земского Приказа Екатерининской слободы из тяглой выморочной земли по его попову челобитью, той же церкви просвирне Устинье Матвеевой дочери, да пономарю Илюшке Мартынову и под дворы для того, что на старинных просвирническом и пономарском местах построена каменная церковь св. вмч. Георгия». Попов двор, судя по этому документу, выходил на Покровскую улицу (так называлась в древности Малая Ордынка по храму Покрова в Голиках, ныне утраченная).

Центральный иконостас Иверского храма

Первая кирпичная церковь великомученика Георгия на Всполье возведенная на средства купца Семена Потапова в писцовой книге города Москвы 1679–1681 годов упоминается без приделов. Под 1722 годом Георгиевская церковь значится уже с приделом Иоанна Воинственника, – каменная.

В Замоскворечье. Раскрашенный офорт Ф. Дюрфельдта. 1800 год

В московских Актовых книгах начала XVIII века есть упоминания о постройках на земле церкви Георгия на Всполье, сдаваемой внаймы, и о дворах церковного причта. Поэтому, размеры и конфигурация земельного владения храма Георгия в Ордынцах, в целом, сложились в XVII веке, и уже тогда церковный участок выходил, как на Большую Ордынку, так и на Малую Ордынку.

Интерьер церкви Иверской иконы Божией Матери на Ордынке

На плане Москвы 1767 года, отразившем ситуацию конца 1740–1750‑х годов, храм Георгия изображен на большом, свободном от застройки участке, расположенном между Большой и Малой Ордынкой. С севера от храма находился тупик, не доходящий до Малой Ордынки. Вдоль него располагались церковные дворы. Отсутствие застройки, видимо, объясняется исчезновением ее во время московского пожара 1748 года. Храм стоял с отступом от линии Большой Ордынки.

Граница с южными соседями была расположена на значительном расстоянии от церкви, впоследствии же она подошла к храму ближе. С юга владение храма граничило с двумя соседними владениями: Киреевских и Симоновой, (позднее большое владение с юга от погоста принадлежало только Киреевским). Об облике храма 1673 года можно судить только по очертаниям его на планах церковной территории конца XVIII века. Композиция его складывалась из пятиглавого четверика с трехчастной апсидой. С запада примыкала трапезная с одним южным приделом и колокольня, скорее всего, шатровая. Замоскворецкая Георгиевская церковь принадлежала к самому распространенному типу московского храма ХVII века. Приходское кладбище, как и все городские погосты, было закрыто после эпидемии чумы в 1770‑х годах, но традиционное именование территории вокруг храма «погостом» сохранялось вплоть до середины XIX века.