Сергей Выстрелков - Культурно-историческое наследие – центр «Православная Таганка». Исторический путеводитель

Памятники на монастырском кладбище сохранялись до 1928 года. В январе 1930 года были взорваны 5 из 6 монастырских церквей, башни «Сторожевая», «Тайнинская» с прилегавшими к ней зданиями, а также все стены монастыря, кроме южной.

Башня Симонова монастыря «Дуло». Фото XIX века.

В журнале «Огонек» № 4 от 10 февраля 1930 года на обложке помещена фотография С. Фридлянда, изображающая огромный обломок только что взорванной колокольни Симонова монастыря, с подписью: «Вместо крепости церковного мракобесия – рабочий дворец культуры. 8 тысяч рабочих Ленинской слободы участвовали в субботнике по сносу развалин бывшего Симонова монастыря, на месте которого будет создан громадный Дворец культуры». Там же на странице 7 – еще две фотографии: субботник по разбору кирпича после взрыва собора и колокольни; стены Симонова монастыря, взорванные в ночь на 21 января 1930 года. Им предпослана статья с тем же заглавием, что на обложке, гласящая: «Единственным целесообразным местом для постройки Дворца оказалась территория бывшего Симонова монастыря. Комиссия ВЦИК признала, что половина древних сооружений бывшего монастыря может быть сохранена как исторический памятник, но собор и стены должны быть снесены». Одновременно было решено приспособить под культурное учреждение трапезную монастыря, отстаиваемую Главнаукой… В ночь на 21 января, в 6-ю годовщину смерти В. Ленина, собор Симонова монастыря и стены вокруг него были взорваны… «Для разборки кирпича, через несколько дней после взрыва, был организован субботник. За день участники субботника уложили в штабеля 350000 кирпичей. Свыше 200000 кирпичей было увезено на склады. По окончании субботника состоялся митинг». Подпись под статьей: «О. К.».

Солевая башня Симонова монастыря. 2005 год.

На большей части территории монастыря, в 1932–1937 годах, архитекторы братья Веснины построили Дворец культуры автомобильного завода им. И.А. Лихачева.

Кузнечная башня Симонова монастыря. 2006 год.

С территории Таганки в древнюю Симонову слободу можно добраться на троллейбусе № 26, маршрут которого проходит по улице «Ленинская слобода». Древнее слово «слобода» обозначает поселение ремесленников, объединенных в православные общины, и никак не вяжется с именем Ленина, во времена которого эти ремесленные слободы уничтожались. В эти древние и знаковые места можно доехать и на метро до станции «Автозаводская». Станция была названа в честь огромного завода, который ныне почти не функционирует.

Андроньевская площадь и Андроньевские улицы получили свои названия в связи со Спасо-Андрониковым монастырем, основанным святителем Алексием митрополитом Московским в 1360 году по обету, в память чудесного его спасения от крушения во время бури на Черном море, при возвращении из Константинополя после посвящения в митрополиты. По прибытии в Москву митрополит поручил лучшему ученику преподобного Сергия Радонежского преподобному Андронику создать Спасскую обитель. Монастырь был построен на берегу реки Яузы.

Здесь проходил путь из Москвы в Орду. На этом месте встретил татарского хана Батыя князь Всеволод Юрьевич. Через 20 лет после основания монастыря на этом месте митрополит Киприан встретил Великого князя Димитрия Донского, возвратившегося победителем с Куликовской битвы. По этому пути выступил с войском против Тамерлана Великий князь Василий Дмитриевич (сын Дмитрия Донского).

Монастырь не раз посещался преподобным Сергием: на месте, где теперь стоит часовня Проща (вне монастыря на бывшей Вороньей, ныне улице Сергия Радонежского) преподобный прощался обычно с братией монастыря.

В 1368 и 1371 годах монастырь был разорен литовским князем Ольгердом, а в 1372 году – литовским князем Кейстутом; восстановлен святителем Алексием и преподобным Андроником; в 1382 году, разорен Тохтамышем. После преподобного Андроника (ум. 13 июля 1404 г.) в настоятельство преподобного Саввы монастырь был опустошен Едигеем, в его нашествие в 1408 году, но восстановлен преподобным Саввою. При преемнике Саввы (ум. между 1410–1420 годах) игумене Александре был построен каменный соборный храм Спаса и расписан монахами Спасо-Андроникова монастыря Даниилом Черным и Андреем Рублевым, первыми московскими иконописцами. В 1451 году в нашествие Сеид-Ахмета монастырь также подвергся опустошению.