Роман Шемпель - Финансовое богословие. Личные финансы

Здесь есть возможность читать онлайн «Роман Шемпель - Финансовое богословие. Личные финансы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Финансовое богословие. Личные финансы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Финансовое богословие. Личные финансы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Проект MMBF помогает посмотреть на финансовую тему через призму Священного Писания, используя при этом лучшие светские практики в управлении личными финансами. Книга «Финансовое богословие. Личные финансы» – первая публикация проекта, содержащая широкую экспозицию текстов Библии, которая дает возможность сформировать прочный фундамент для практического применения истин в сфере управления личными финансами.При поддержке служения Ekklesia.

Финансовое богословие. Личные финансы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Финансовое богословие. Личные финансы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

С пришествием Закона порядок выплаты пожертвований был четко прописан и регламентирован. При этом десятин было несколько 19 19 Книга Левит 27:30—33; Книга Чисел 18:20—21; Второзаконие 12:17—18, 14:22. :

Десятина левитам 20 20 Подробно описана в Книге Левит 27:30—32 и Книге Чисел 18:21—32. – 10% от урожая и приплода скота. Известная также как первая десятина (10% в годовом выражении), она предназначалась для поддержки левитов (служителей). Бог предписал на уровне закона платить десятую часть от прибытков Божьим служителям, чтобы они не были обременены добыванием пищи.

Левиты, в свою очередь, от того, что они получали от народа, отдавали десятую часть священникам 21 21 Книга Чисел 18:26—29. . У священников и левитов не было своей земли 22 22 Второзаконие 18:1—2. , но Бог дал левитам 48 городов, из которых 13 были отданы священникам 23 23 Книга Чисел 35:7; Книга Иисуса Навина 21:9. , чтобы они жили рассредоточенно среди всего народа и могли (помимо служения в храме) заниматься медицинской, судебной и образовательной деятельностью 24 24 Книга Левит 13; Числа 35:6; 2-я Паралипоменон 17:8—9, 19:8. . Левиты и священники представляли собой основу государственности в теократическом обществе.

Десятина на праздничное поклонение 25 25 Подробно описана во Второзаконии 12:5—26, 14:22—23. – 10% от ежегодного дохода, каждые два года семилетнего цикла. Известная также как вторая десятина (приблизительно 6,6% в годовом выражении), она предназначалась для себя и своей семьи, чтобы была возможность посещать Иерусалим на время трех основных религиозных праздников 26 26 Книга Исход 23:14—17. .

Десятина для пожертвования нуждающимся 27 27 Подробно описана во Второзаконии 12:27—29, 14:28—29. , совершаемая раз в три года, отдаваемая левитам, сиротам, вдовам и беднякам (10% от дохода раз в три года семилетия). Известная также как третья десятина (приблизительно 3,4% в годовом выражении), она предназначалась для бедных.

Бог не создавал в израильском обществе отдельной структуры, занимающейся социальным служением. Бог повелел каждому принимать участие в восполнении нужд нуждающихся. Бог на уровне закона предписал откладывать часть от своего прибытка 28 28 Прибыток можно описать, как выручку от хозяйственной или коммерческой деятельности, а не чистую прибыль за вычетом затрат и налогов , чтобы иметь возможность помочь ближнему в его нужде. Эта десятина не добавлялась ко второй, а занимала ее место в третий и шестой годы семигодичного цикла.

Каждый седьмой год был юбилейным и частично выпадал из десятинного цикла, так как в этот год нельзя было сеять и жать. Поэтому в течение семигодичного цикла израильтянин четыре раза отделял 10% в год на вторую десятину и два раза отделял 10% в год на третью десятину, что в итоге и дает 6,4 и 3,6% от суммарного прибытка на вторую и третью десятины соответственно.

Иногда к привычным 10% в десятинах добавлялись дополнительные проценты на конвертацию в случае, если необходимо было доставить приношение в Иерусалим издалека. Дело в том, что при выплате в денежном выражении, а не натуральном, к 10% нужно было приложить еще 1/5 часть от десятины (20% от стоимости десятины или 2% от общей стоимости имущества, облагаемого десятиной), и тогда в денежном эквиваленте десятина равнялась 12% 29 29 Книга Левит 27:27—31. . Скорее всего, это применялось не ко всем десятинам, так как есть свидетельства о возможности приносить отчисляемое непосредственно в городе проживания, и в этом случае необходимость в такой конвертации отпадала 30 30 А. Прокопенко, статья «Десятина в Ветхом Завете», от 21 января 2010, ресурс: https://alex-pro-1.livejournal.com/149413.html .

Кроме этого была еще «десятина от десятины», которую платили левиты с причитавшейся им десятины, а также существовали и приветствовались добровольные приношения (например, приношение первых плодов и дополнительная помощь нуждающимся) – без регламента их объемов.

Для наглядности можно разбить все десятины в семигодичном цикле (принятом у древних евреев) работы на земле:

первый год – отдавались первая и вторая десятины;

второй год – отдавались первая и вторая десятины, так же как и в первый год;

третий год – отдавались первая десятина и десятина бедного;

четвертый год – все как в первый год;

пятый год – все как во второй год;

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Финансовое богословие. Личные финансы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Финансовое богословие. Личные финансы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Финансовое богословие. Личные финансы»

Обсуждение, отзывы о книге «Финансовое богословие. Личные финансы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x