Vadim Iurin - Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

В заключение надо отметить, что с научной точки зрения мы не можем достоверно определить, из чего состоит запредельный мир, потому, что не знаем, из чего состоит истинная пустота, абсолютный или глубинный вакуум. И, вообще, чтобы определить, из чего состоит духовный мир, надо вначале определить из чего состоит душа человека, которая после разлуки с телом обитает в Том мире.

УРОВНИ МИРОЗДАНИЯ

Любая система высшего измерения может содержать

бесчисленное множество независимо существующих

систем низшего измерения.

Постулат

Начнем с того, что наш физический мир имеет множество «уровней», обусловленных строением материи. Самыми мелкими считаются кварки, затем элементарные частицы, следующий уровень – атомы и, наконец, молекулы. На этом уровне, в микромире, свои законы, процессы и структуры.

Космос также «многоплановый». Гигантские пылевые облака, из которых образуются звезды и планеты, – «элементарный уровень». Планеты по «уровню бытия» стоят ниже материнской звезды. «Уровень» галактик с их миллионами звезд уже иной, а метагалактики (объединения галактик) – более высокий «план».

А если принять во внимание М-теорию, то и вселенных разного уровня окажется немало. Физик-теоретик Мичио Каку в своей книге «Параллельные миры» пишет: «Появляется все больше теоретических доказательств в поддержку существования Мультивселенной, где целые вселенные могут отпочковываться или «распускать бутоны» из других Вселенных. Если теория подтвердится, то она объединит две величайшие религиозные мифологии: возникновение мира и Нирвану. Тогда возникновение мира происходило бы в безвременной Нирване».

Надо полагать, что и Тот мир, куда все люди переходят после жизни на Земле, тоже имеет много уровней, или планов бытия. Все верования, религии, шаманизм, оккультизм, йога и современные люди, заглянувшие в запредельный мир, сообщают, что Тот мир не однородный, он состоит из нескольких сфер или уровней. Каждый уровень имеет свои особенности, и чтобы проникнуть в тот или иной уровень потустороннего мира, человек сам претерпевал некоторые изменения в своей сущности.

Это несложно представить, поскольку и в нашем земном мире тоже имеются «уровни существования». На земле живут звери и люди, под землей – кроты и черви, в воздухе – птицы, в море – рыбы, и каждый такой «слой живого» имеет свои особенности в строении тела. Хорошо просматриваются «слои жизни» в океане, где на каждом уровне глубины свои живые существа, приспособленные к давлению и отсутствию света. Если животное переходит из одной среды существования в другую, то изменяется и его структура тела. Пример тому – земноводные, которые вышли из воды на сушу или, наоборот, из суши проникли в воду.

На земле эти изменения, эволюция перехода из одной среды в другую, происходит медленно, столетиями, поэтому кажется, что все так и было. В Том мире изменения духовной сущности происходят сразу, но при условии, если сущность способна проникнуть в иное измерение.

РАЗЛИЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Всякая истина проходит три этапа,

прежде чем получит признание.

Сначала над ней смеются. Потом ее оспаривают.

И в завершение ее считают самоочевидной.

Артур Шопенгауэр

По представлениям многих древних народов вселенная состоит из трех сфер: небесный мир, подземный мир и между ними – мир людей. При этом небесный и подземный миры, как правило, многослойные. Одни народы насчитывают три уровня небес, другие – семь верхних и семь нижних миров, есть представления о девяти небесных мирах, а народы майя представляли 13 верхних и 9 нижних слоев.

В различные времена в том или ином религиозно-философском воззрении создавалось свое представление об уровнях запредельного мира и соответствующем составе человека.

В Древнем Египте состав человека разграничивали от шести до десяти частей. При этом после смерти одни части подлежат тлению и распаду, другие (двойник и тень) обитают с мумией в гробнице, третьи блуждают, где хотят, а собственно душа (Ба), озаренная духовным светом (Ху), облаченная в духовное тело (Саху) и соединенная с волей (Сэхэм), живет в царстве Озириса. Таким образом, древним египтянам загробный мир представлялся состоящим из двух уровней: наивысший, прекрасный мир Озириса и околоземной мир, где обитают привидения.

Иудаизм и христианство тоже подразделяют потусторонний мир на несколько уровней. В Ветхом Завете упоминается два неба, но в талмудической традиции – семь небес, В Новом Завете упоминается три неба. Об этом писал апостол Павел: «Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, – в теле ли – не знаю, вне ли теле, – не знаю: Бог знает, – восхищен был до третьего неба» (2-е Кор. 12; 2). В Коране упоминается семь небес. Как сказано об Аллахе: «Прославляют Его семь небес, и земля, и те, кто на ней». Каждый уровень бытия «населен» ангелами соответствующих разрядов.