протоиерей Григорий Дебольский - Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Пост. Пасха. Пятидесятница

Здесь есть возможность читать онлайн «протоиерей Григорий Дебольский - Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Пост. Пасха. Пятидесятница» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2022, ISBN: 2022, Жанр: Религиозная литература, Религия, Религиозная литература, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет», – поет Церковь в одном из своих песнопений. И церковный богослужебный год, наполненный воспоминаниями о священных для христианина событиях и о множестве святых, угодивших Богу своей жизнью, – это путь на небо, предлагаемый нам Церковью.
Фундаментальный труд протоиерея Г. С. Дебольского (1808–1872) «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» – на настоящее время самое полное описание богослужебного года. В нем автор дает сведения о важнейших церковных праздниках, об их догматическом и символическом значении и истории их появления в Церкви.
«Дни богослужения» издаются в трех книгах для удобства восприятия заключенного в нем весьма обширного материала. В третью книгу вошли дни богослужения и праздники так называемого подвижного круга: приготовительные недели к Великому посту, пост, Пасха и Пятидесятница. Также здесь рассказывается и о других постах и постных днях, днях седмицы и днях поминовения умерших.

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Протоиерей Григорий Дебольский

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница

Отцы святии сие установиша правило: егда некий устав Церковь святая содержит твердо и непрекословно, времени же установления того постигнути и начала его в книгах обрести не можем, знамение неложное есть, яко устав оный от самих апостолов святых произыде.

Митр. Стефан Яворский. Камень веры
Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви Пост Пасха Пятидесятница - изображение 1

Рекомендовано к публикации Издательским советом

Русской Православной Церкви

ИС Р19-928-3430

Печатается по изданию Прот Г С Дебольский Дни Богослужения Православной - фото 2

Печатается по изданию: Прот. Г. С. Дебольский. Дни Богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви. T. II. Изд. девятое. СПб., 1894.

Издательство Сибирская Благозвонница оформление 2022 Дни постные - фото 3

© Издательство «Сибирская Благозвонница», оформление, 2022

Дни постные

Отличие постных дней от праздников Говоря о днях богослужения скорее в - фото 4

Отличие постных дней от праздников

Говоря о днях богослужения скорее в порядке историческом переходим от - фото 5

Говоря о днях богослужения скорее в порядке историческом, переходим от непереходящих праздников к постам, потому что учреждение их зависело от установления праздников, перед которыми они положены. Так, пост перед праздником Рождества Христова установлен ради этого праздника; Богородичный – ради праздника Успения Пресвятой Богородицы; Апостольский – ради дня святых апостолов; посты в день Воздвижения Животворящего Креста и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи – ради событий, воспоминаемых Церковью в эти дни. Установление Великого поста, а также поста в среду и пяток хотя и независимо от праздников (см.: Лк. 5,35), но появились они не прежде и, следовательно, ради тех праздников, которым они теперь предшествуют.

По делам благочестия, которым мы должны посвящать дни постные и особенно время говения, то есть время, избранное нами для особенного благоговения, самоиспытания и достойного приготовления себя к покаянию и причащению, дни поста приближаются к разряду праздников. Об этом свидетельствует и слово Божие: Пост… соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством (Зах. 8, 19). Но по чувству, которое посты первоначально поселяют в нашем сердце, они отличаются от праздников.

В праздники Церковь призывает нас к благодарению Бога и святых за благодеяния, в посты – к примирению с Богом и участию в жизни, страданиях и смерти Спасителя и святых; в праздники воспоминанием благодеяний Церковь прямо располагает нас к духовной радости и надежде, в посты – к сокрушению и слезам, от которых радость и веселие происходят впоследствии; в праздники, сообразно духовному веселию, Церковь благословляет трапезу обильнейшую, в посты предписывает более скудную.

«Пост – это дело Божие, – говорит блаженный Симеон Фессалоникийский, – потому что Бог не нуждается в пище; образ жизни и добродетель Ангелов, потому что они существуют без пищи; умерщвление тела, потому что, изнеживая его, мы становимся мертвы (по душе); наконец, это средство удаления от страстей, потому что страсти возбуждаются чревоугодием и объядением. Пища, – говорит апостол Павел, – для чрева, и чрево для пищи (1 Кор. 6, 13)» [1] Симеон Фессалоникийский, свт. Ответы на некоторые вопросы, предложенные от архиерея. Ответ на вопрос «Откуда пост Четыредесятницы».

Значимость и древность поста Пост начался из послушания Богу и благочестия в - фото 6

Значимость и древность поста

Пост начался из послушания Богу и благочестия в первоначальной ветхозаветной - фото 7

Пост начался из послушания Богу и благочестия в первоначальной, ветхозаветной Церкви Божией. Принимая пост в смысле более пространном, можно сказать, что он начался от самого создания человека. Потому что Творец первоначально благословил ему употреблять в пищу только плоды деревьев и растения (см.: Быт. 1, 29). После потопа уже, при благословении нового бытия мира, когда Бог обещал: Не буду больше поражать всего живущего… за человека (Быт. 8, 21), – Он благословил человеку употреблять в пищу все движущееся, что живет (Быт. 9, 3).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница»

Обсуждение, отзывы о книге «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Пост. Пасха. Пятидесятница» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x